Modelli di mobili.

Napoli, Morano Ed. 1964, cm.15x22, pp.366, legatura ed. Copia con dedica autografa in italiano datata 1966 di Ladislao Mittner. Coll.di Saggistica,1.

Testi di Alessandro Polvani, Giorgio Merlini, Luciano De Filla e altri. Ricerca storica di Chiara Peroni. Firenze, Florence Packaging Ed. 2004, cm.24,5x24,5, pp.146, num.ill.col.nt. legatura ed.cop.fig.col. Quando, nei primi mesi del '99, armato di buona volontà, mi sono mosso per una ricognizione esplorativa, attraverso una strada inesistente, alla ricerca di un villaggio fantasma, in compagnia del sindaco di Gaiole, del funzionario della soprintendenza di Siena, del responsabile del settore tecnico del comuen e degli architetti incaricati della stesura del piano di recupero, la sorpresa più grande è stata nel riscontrare una certa aderenza dell'impianto di Montefienali con quanto rappresentato, cinque secoli prima, nelle Piante di popoli e trade - Capitani di parte guelfa, 1580-1595.

La democrazia è il luogo deputato dal potere ove le masse sono confinate e possono anche dire di no, purchè facciano sempre così. Presentazione di Gianfranco Costantini. Prefazione di Espedito De Pascale. Saggio introduttivo di Federico Caffè. Reggello, Firenzelibri 2015 cm.14x21, pp.296, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Il fil rouge che ha guidato l'Autore nell'accurata rielaborazione nel testo e nel titolo, di questo saggio, sta nell'aver rivisitato ed ampliato in un unicum le tre precedenti pubblicazioni, con cui aveva già permeato l'indagine sull'umano se animato dalla consapevolezza e dal discernimento interiore, di conquistare il "Saper Aude" da se medesimo, quale nota dominante per il "Consensus" aggregativo. Ovvero lautonomo superamento della propria "minorità intellettuale", attraverso una ricerca personale che contribuisca alla costituzione di una coscienza critica super partes, non filtrata nè mediata dal systém. Con questa ideazione l'autore indaga quel pensiero che si fa coscienza nell'esperienza capace di rendere l'essere umano soggettivamente responsabile. Quindi non solo "homo socius" verso se stesso e la società, ma proiezione della possibilità umana di essere "oltre" nell'universale metafisico. (dalla presentazione di G.Costantini).

London, Collins and Brown 1991, cm.21x28, pp.192, illustrazioni a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Testo in inglese.