Atlante metropolitano. Il mutamento sociale nelle grandi città.

A cura di Irene Cotta e Rosalia Manno Tolu. Roma, Ministero per i Beni e le Attività Culturali Archivi di Stato 2006, 2 voll. cm.17x24, pp.XXV, 931 complessive. brossura sopraccoperte figg.a col. Collana Pubblicazioni degli Archivi di Stato. Saggi,90.

Paris, A.Quantin, Imprimeur-Editeur 1881, cm.20x29, pp.363, 45 diss.nt., di cui 15 a p.pag., e 16 tavv. ft., di cui 12 acqueforti e 4 calcografie, brossura, cop.fig. Uno strappetto alla cop.post., tracce di umidità alle prime cc. e qualche tav.brunita ma in complesso buon esempl.

Cewntro Internazionale di Studi Gioachimiti. Roma, Viella 2008, cm.17x24, pp.288, brossura copertina figurata. Collana Opere di Gioacchino da Fiore: Testi e Strumenti, 21. Malgrado le proibizioni contenute nel Vangelo e duramente reiterate da teologi quali Agostino d’Ippona e Tommaso d’Aquino, una vena millenaristica percorre il Medioevo occidentale, nello sforzo di prevedere la fisionomia dei tempi a venire, prefigurando un tempo di pace sulla terra prima del giudizio finale. Una singolare pagina della cultura ecclesiastica e laica dell’epoca è data dalla ricezione delle profezie, diffuse in scritti ma anche oralmente, in un numero sinora insospettato di testimonianze. Esse circolavano con attribuzioni pseudonime alle più famose autorità del profetismo medievale, a cominciare da Gioacchino da Fiore, oppure con vere e proprie invenzioni di nuovi profeti e visionari, allo scopo di rendere credibile un mondo di attese, rivolte a comprendere passato e presente e a tentare di prevedere il futuro. Tra gli eredi dell’abate di Fiore emergono le figure di due frati dell’Ordine dei Minori, il provenzale Pietro di Giovanni Olivi, cui si rifecero i Beghini di Linguadoca e di Catalogna, e Giovanni da Rupescissa, ai cui testi ricorrevano quanti cercarono di fare della profezia una sorta di scienza del calcolo di avvenimenti futuri.

Roma, Viella 2008, cm.17x24, pp. 168, 74 ill. col. e bn. brossura. Collana Interadria. Culture dell’Adriatico, 4. Da Spalato, Salona, Šolta a Venezia e Padova, tra una costa e l’altra dell’Adriatico: questa è la proposta di Iter marulianum, un viaggio speciale sulle tracce dello spalatino Marko Marulic (1450-1524), umanista cristiano di fama mondiale, considerato in Croazia “padre della letteratura” nazionale. Il percorso compiuto lungo questa ricerca si snoda perciò attraverso luoghi e scritti della formazione di Marulic, altrettante testimonianze della vitale ricchezza di rapporti intrattenuti dall’umanista sull’una e sull’altra sponda, dell’importanza del centro e della periferia in cui si collocano, della felice simbiosi tra otium e negotium, patrio e universale, che ne caratterizzano l’opera.