Le Mont Saint-Michel.

Introduction by Lord Briggs. New York, G.P.Putnam's Sons 1980, cm.24x31, pp.192, numerose ill. in bn. e a col.nt., legatura ed.cartonata blu, titoli in oro al dorso, sopraccop.fig. a colori. [copia in ottimo stato.]

Testi di Ladislao Suchy, Renzo Infante, André Vauchez e altri. Les Editions du Cerf 2022, cm.25x32, pp.253, numerose illustraz. a colori nel testo, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Testo in francese. Des contributions savantes, une grande variété de thèmes historiques et iconographiques, des images spectaculaires : un livre, un voyage unique à travers l'Europe autour de l'archange Michel, entre l'art et la foi. Du nom hébreu signifiant " Qui est comme Dieu ? " Michel est l'un des anges - avec Raphaël (" Dieu guérit ") et Gabriel (" Dieu est ma force ") - dont les noms sont mentionnés dans l'Ecriture Sainte. Depuis les premiers siècles du christianisme, son culte s'est largement diffusé en Europe et en Orient à travers une multitude de sanctuaires et de chapelles, le plus souvent nichés dans des lieux élevés, liés à des grottes et à l'eau. Patron de la Normandie et de la France, de l'Allemagne, de Bruxelles, de Kiev, de la Cité du Vatican, présent un peu partout sur le continent, Michel est le premier saint véritablement " européen ", attirant des croyants de tous lieux. Grâce à la contribution de quelques-uns des plus importants historiens et médiévistes des différents pays européens, ce livre dépeint la présence de saint Michel en Europe, en commençant par la diffusion de sa dévotion, surtout au cours du Moyen Age, et en poursuivant par une analyse de l'iconographie du saint à travers les nombreux témoignages architecturaux et artistiques présents dans toute l'Europe.

Moscow, Khoudojnik i Kniga 2003, cm.17x23,5, pp.48, num.fig.a col.nt. brossura cop.fig.a col. testo in francese.

Rome, Ecole Française de Rome, Palais Farnèse 1992, cm.17x24, pp.281, 9 planches en noir h.t., brossura, cop.fig.a col.con bandelle. Allo stato di nuovo. Collection de l'Ecole Française de Rome,164.

Torino, UTET 1984, cm.22x30,5, pp.XI-484, num.ill.bn.in 96 tavv.ft. legatura ed.in mz.pelle bianca, piatti in tela marrone, titoli in oro al dorso. Disponibile anche con dorso marrone.

Venezia, Marsilio Ed. 1994, cm.15,5x21,5, pp.195, brossura cop.fig. Coll.Ricerche. Nel quadro della riflessione settecentesca sulla storia asiatica, questa indagine si propone di analizzare un versante molto specifico e apparentemente minoritario. La vicenda dei popoli della steppa, dei conquistatori e degli imperi nomadi dell'Asia centrale, costituisce in realtà un tema di particolare interesse per l'osservazione e l'interpretazione del rapporto civiltà-barbarie. L'autore osserva il mutamento e le interpretazione relative alla storia dei barbari d'Oriente nella cultura francese tra la fine del '600 e la seconda metà del '700: dalla caratterizzazione dell'immagine dei grandi protagonisti della storia centro-asiatica, alla interpretazione dei Tartari nell'opera di Montesquieu, al giudizio sulle società nomadi nell'opera di Joseph De Guignes.

Milano, Fabbri Ed. 1988, cm.21,5x28,5, pp.132, num.figg.a col.nt. legatura ed.cop.fig.a col.

Traduz.di Alberto Tedeschi. Biblioteca di Repubblica su licenza Sellerio 2004, cm.15x21, pp.152, brossura, cop.fig. a col.con bandelle. Coll.Le Strade del Giallo,42.