Se vuoi la pace prepara la pace. Vol.I: Atti del Conv.naz.di "Testimonianze" Firenze, Palazzo dei Congressi,14-15 novembre 1981. Vol.II: Atti del Conv.Naz.di "Testimonianze"; Nord e Sud/Armi e fame. Firenze, Palazzo dei Congressi, 12-13 febbraio 1983. Vol.III: Atti del Conv.Naz.di "Testimonianze"; Disarmo diritti umani autoderminazione dei popoli; Firenze, Palazzo dei Congressi, 3-4 marzo 1984. Vol.IV: Atti del Conv.Naz.di "Testimonianze"; Continenti e popoli oltre i blocchi; Firenze, Palazzo dei Congressi, 16-17 novembre1985.

A cura di G.Semerano. Firenze, Sansoni Ed. 1960, cm.18x25, pp.276, 25 facsimili. brossura Coll.Biblioteca Bibliografica Italica,23. Ediz.num.in 666 esemplari.

Redaz.a cura dell'Ist.di Storia dell'Arte dell'Univ.di Firenze. Coordinam.redaz.di C.De Benedictis. Firenze, Sansoni Ed. 1984, cm.17x25, pp.622, 200 tavv.bn.ft. legatura ed.sopracop.

A cura di Renzo Piovesan. Pubblicazione della Facoltà di Magistero dell'Univ.di Padova. Firenze, Sansoni Ed. 1972, cm.15x23,5, pp.148, brossura Dall'Indice: M.Sbisà. Il problema della classificazione degli atti illocutori. P.Leonardi."Buono"come adjuster-word. Ricerca sui rapporti fra descrizione e valutazione. Pavanello A. Considerazioni "austiniane"sulla derivabilità di "Ought" da "is". R.Sartori. "Buono" come degno di scelta. M.Andreatta. Il metodo filosofico di Ayer di fronte al problema delle altre menti. A.Squadrito. Linguistica e filosofia del linguaggio in Andrè Martinet. M.Sbisà. Bibliografia austiniana.

A cura di Piero Gadda Conti. Firenze, Sansoni Ed. 1960, cm.17x24, pp.210, brossura cop.con bandelle. Coll.Quaderni di San Giorgio,22.

Ass. Cult. Aldo Pecora 2019, cm.17x24, pp.496, alcune tavole a colori in appendice. legatura editoriale, copertina figurata a colori. Coll.Pieve la Dotta. Gli Studi. L’obiettivo del volume è quello di raccontare la storia di Pieve del Cairo attraverso lo studio dell’evoluzione urbana degli ultimi 250 anni, partendo cioè dal catasto piemontese del 1760. Le case del borgo vengono prese in considerazione una ad una sia nell’evolversi della loro struttura che nel susseguirsi dei loro abitatori e/o proprietari. Viene così ricostruito lo sviluppo nel tempo di una comunità con nomi, cognomi, professioni, età degli abitanti, composizione delle famiglie: riprende vita un mondo di persone care che hanno lasciato un segno, piccolo o grande, sul palcoscenico pievese della vita.