Fata Morgana. Romanzo.

Introduz.di Sergio Romagnoli. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1981, cm.11x18,5, pp.187, brossura cop.fig.a col. Coll.Oscar Narrativa,458.

Prima edizione. Firenze, Sansoni Editore 1959, cm.13,5x20, pp.162, brossura, cop.fig. Esempl.in ottimo stato.

Milano, Rusconi 1991, cm.13,5x21,7, pp.144,(8), leg. ed. cartonata, titoli in oro al dorso, sopraccoperta fig. a colori. Al II risguardo, invio autogr. dell'A. "ad Alessandro (Parronchi)". Prima edizione.

Milano, Rusconi Ed. 1987, cm.13,5x22, pp.343, rilegato in cofanetto fasciato in carta di Francia.

Con introduz., note e sommari della parte omessa a cura di Michele Rigillo. Milano, Carlo Signorelli Editore 1933, cm.14x22, pp.219, brossura, copertina ornata. Collana Scrittori Italiani e Stranieri,46.

Estratto dal Giornale Veneto di Scienze Mediche,T.I, Serie IV, fascicolo di aprile 1879. Venezia, Tip.Antonelli- Tip.Longo 1889, cm.16x24,5, pp.8, fascicolo,

Bologna, Nicola Zanichelli Editore 1921, cm.15x23,5, pp.(8),615,(1), 254 figg. e 3 tavv. in bn.nt., rileg.coeva in t.tela rossa con angoli dei piatti stondati, etichetta in pelle color cobalto con titoli in oro applic. al dorso. (lacuna restaurata all'angolo sup. del frontesp. e del primo occhietto, con parziale perdita di testo.) Quarta edizione.

Parma, Guanda Ed. 2007, cm.12x20, pp.182, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Le Fenici Rosse. È un vero e proprio pamphlet, una riflessione che parte dai fatti della più recente cronaca politica per ricavarne una possibile ricetta di rinnovamento per la sinistra italiana, l'indicazione di una svolta che sia culturale ancor prima che politica. E in particolare Arpaia sofferma la sua attenzione sull'abitudine alle rivendicazioni della sinistra più radicale del panorama nazionale, per sottolinearne contraddizioni e incongruenze: fino a proporre una vera e propria rotta "reazionaria", un nuovo possibile modello di "cultura di sinistra" che tenga conto, oltre che dei diritti, anche e soprattutto dei "doveri" e dei valori sociali di cui la sinistra dovrebbe essere portatrice. Perché è proprio a partire dal senso del dovere di ognuno che si potrà costruire una società più giusta e vivibile per tutti.