Robespierre.

Milano, Dall'Oglio Editore 1961, cm.16x22, pp.394, 3 ill.in bn.nt.e 12 tavv.in bn.ft., legatura editoriale cartonata, copertina figurata. Coll.Donne Celebri. [buon esemplare]

Milano, Ediz.Corbaccio 1929, cm.15,5x22,5, pp.548, alcune tavv.bn.ft. brossura placchetta applicata al piatto ant. Seconda edizione. (firma a matita all'antip.)

Milano, Dall'Oglio Ed. 1959, cm.16x22, pp.324, 14 tavole bn. fuori testo, legatura editoriale copertina figurata in a colori e oro,. Coll.Donne Celebri.

Traduz.di Bruno Oddera. Milano, Longanesi & C. 1968, cm.12,5x19, pp.426, 4 tavv.in bn.ft., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig. Coll.La Gaja Scienza,288.

Col concorso dell'ing.S.Traverso. Torino, Unione Tipografico Editrice 1896,1897, 2 voll. cm.15x23,5, pp.428, 592, 716 incisioni nt. 4 tabelle + una carta geogr.ripiegate ft. rilegg.in mz.pelle, titoli e fregi in oro ai dorsi.

London, Sidgwick & Jackson 1985, cm.16x24, pp.214, hardcover, dustjacket. This frank and lively autobiography of a man who ultimately left the Catholic church to become a philosophy professor at Oxford, sheds light on the rigors of seminary life, the rigid Latin teaching at the Gregorian University, and the Spartan pleasures of the English College in Rome. An in-depth account of a personal love affair with Catholicism, the book tackles some of the most important moral questions of our day.

Firenze, Aurora Boreale 2019, cm.14,8x21, pp.58, brossura cop.fig.a col. Collana The House of Wisdom. Testo in Inglese. Il saggio di Arturo Reghini “Sulla tradizione occidentale” uscì per la prima volta nell’ormai lontano 1928 sulle pagine di «Ur», storica rivista ideata nel 1926 dallo stesso Reghini e che vide la luce l’anno successivo, con un giovane e ancora relativamente sconosciuto Julius Evola in qualità di direttore. Con quest’opera Reghini ha avuto l’indiscusso merito di essere stato tra i primi intellettuali del ‘900 ad affermare la netta estraneità della dottrina cristiana dal contesto della più pura e autentica tradizione occidentale. E lo fece come non seppero farlo autori del calibro di René Guénon, che fondamentalmente considerava l’Occidente ormai inevitabilmente decaduto, non recuperabile, e che volgeva sempre più a Oriente e alle tradizioni orientali il proprio interesse, o ancor meno di Evola, che non tardò ad abbandonare l’idea di una grande e salda tradizione iniziatica eleusino-pitagorica-romana-mediterranea, alla quale egli del resto non solo non era mai appartenuto, ma che non aveva mai neppure compreso e alla quale mai aveva intimamente creduto.

Traduzione di Laura Terreni. Milano, Adelphi Ed. 1980, cm.14x22, pp.195, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Biblioteca Adelphi,75.