La civiltà, madre mia...

Traduz.di Giulia Colace. Firenze, Giunti Ed. 2007, cm.14x22, pp.184, brossura cop.fig.col. Coll.Super Astrea. Protagonista di questo romanzo esilarante è il famoso scrittore marocchino Brahim O'Rourke, opportunamente corretto dal suo editore in B. O'Rourke, ideatore del personaggio dell'ispettore Alì. O'Rourke, palese alter ego di Chraibi, fa ritorno in patria insieme all'amatissima moglie scozzese dopo venticinque anni di esilio, per mettere mano alla prossima fatica letteraria. Sullo sfondo di un recente conflitto che ha opposto ancora una volta Islam e Occidente, si preannuncia, risibilmente terrifica, la visita dei suoceri. Il loro arrivo nella rutilante El Jadida mette sottosopra la famiglia e mobilita gli abitanti del quartiere in un'affannosa gara di ospitalità. Con un delizioso gusto per il nonsense e il paradosso, con lucidità e spietata ironia, l'autore mette in scena il suo travaglio di Homo arabicus in bilico fra mondi e culture.

Traduz.di Giulia Colace. Milano Marcos y Marcos 1997, cm.13x20,5, pp.124, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.Le Foglie,56. L'ispettore Alì, jeans sbrindellati, citazioni poetiche e sigarette mefitiche costantemente tra le labbra, scioglie, con metodi poco ortodossi ma ben sperimentati, l'ennesimo enigma, questa volta di tenore internazionale. Ad entrare in scena è nientemeno che la C.I.A., sulle tracce di un serial killer politico "d'alto bordo", approdato verosimilmente in Marocco. Alì deve dunque lasciare le delizie del suo paese per inoltrarsi fin nel cuore degli States. L'indagine si avvita nei meandri delle più spinose inchieste internazionali, ma si rivela anche un pretesto per entrare nelle manie e nelle abitudini della società americana, viste con l'occhio di chi, malgrado le apparenze, si ritrova erede della più profonda eredità mediterranea.

Traduzione di Giulia Colace. Firenze, Giunti 1999, cm.14x21, pp.186, brossura copertina figurata con bandelle. Coll. Collana Antipodi.

Traduz.di Giulia Colace. Milano Marcos y Marcos 1998, cm.13x20,5, pp.155, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.Gli Alianti,58.

Introduz.e a cura di Ernesto Codignola. Firenze, La Nuova Italia 1974, cm.12x20, pp.XII-286, brossura Coll.Strumenti.

Pisa, Ediz.ETS 2002, cm.14x22, pp.202, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Filosofia,57. Porre la domanda intorno alle condizioni di possibilità della filosofia della religione in quanto scienza filosofica significa tentare di determibare lo statuto scientifico in quanto sapere, distiguendola dalle altre forme di sapere, che assumono il fatto religioso come proprio campo di indagine e quindi tendere al recupero della sua più autentica identità filosofica. Se la filosofia é innazitutto la considerazione pensante degli oggetti, l'oggetto della filosofia della religione é allora l'oggetto in quanto filosoficamente pensato: ciò significa che la religione é presente, ma non in funzione di guida. Ne consegue che la filosofia della religione non può essere considerata come la prosecuzione in chiave discorsivo-scientifica dell'atteggiamento credente, ma che piuttosto il suo discorso é destinato ad esprimere la libera attivtià della ragione, la quale, nell'interesse per la cosa, esprime al contempo il proprio interesse per la verità.

Carrara, Stamperia Editoria Apuana 1979, cm.17x24, pp.XXV-187, brossura cop.fig. Buon esempl. Centro aullese di ricerche e di studi lunigianesi. Collana di Ristampe e di nuove pubblicazioni,VII.

Catalogo a cura di Pierre Casé e Luigi Cavadini. Milano, Skira 2002, cm.22x24, pp.408, illustrazioni in bianco e nero e a colori. brossura in cofanetto. Collana Arte Moderna. Cataloghi. Testo Italiano e Tedesco. Opera in due volumi, catalogo della mostra di Locarno, 406 pp. complessive: l'opera pittorica nel primo e l'opera grafica, note biografiche nel secondo con scritti di Renato Barilli e Andreas Franzke.