Maurice Blondel (Seconde partie). Numero monografico della "Revue Philosophique de la France et de l'Etranger", a.112 (1987),1.

Rome,18-31 mars 1990. Edité par Wim Blockmans et Jean-Philippe Genet. Rome, Ecole Française de Rome, Palais Farnèse 1993, cm.17x24, pp.VIII,336, brossura, cop.fig.con bandelle. Allo stato di nuovo. Collection de l'Ecole Française de Rome,171.

Actes organisés par l'Ecole Française, CNRS, et la Scuola Normale Superiore de Pise. 26-27 mars 1992 Roma, Ecole Française de Rome 1994, cm.17x24, pp.251, brossura cop.fig., con bandelle. Collection de l'Ecole Française de Rome,192.

index: --Les grands témoins de l'esprit et la révélation du sens de l'histoire. --La poétique du témoignage:la figure de Polycarpe. --Hiérarchie et tradition dans le Soufusme. --Mystique et témoignage. --Une pratique méditative de l'histoire. Paris 27-28/Mai/2001. Paris, Ediz.Archè 2003, cm.15,5x20,5, pp.103, brossura Collana Cahiers du Groupe d'Etudes Spirituelle Comparées.

Florence,5-6 Décembre 1978. Colloque organisé par l'E.F.de Rome et l'Archivio di Stato di Firenze. Roma, Ecole Française de Rome 1980, cm.17x24, pp.XII,218, brossura con soprac. Collection de l'Ecole Française de Rome,46.

U.S.A. Berne Convention 1978, cm.28x21,5, pp.X,366, num.ill.bn.e a col. nt. legatura ed. sopracop.fig.a col. Testo in inglese.

Pisa, Edizioni ETS 2005, cm.14x22, pp.144, brossura, copertina figurata con bandelle. [copia allo stato di nuovo]. Collana Philosophica,22. In che modo la lapidaria critica del pulchrum che Spinoza opera può motivare piuttosto che sconsigliare - un interesse per l'"estetica" spinoziana? Questo libro intende mostrare come il rapporto di esclusione tra Spinoza e l'estetica sia direttamente collegato alla componente "ortodossa" dell'opera del filosofo olandese, quella cioè che certifica la propria appartenenza alla modernità attraverso una serie di precise scelte tematiche, quali la dimensione soggettiva dell'immaginazione, la svalutazione delle relazioni, l'adesione a un determinismo di impronta tradizionale.

A cura di Leonardo Amoroso. Pisa, Edizioni ETS 2007, cm.14x22, pp.171, 7 ill.in 4 tavv.in bn.ft, brossura, cop.fig.con bandelle. [copia allo stato di nuovo] Collana Philosophica,34. Vengono qui riproposti i due testi con i quali Antonio Rossi elaborò un'estetica della memoria: "L'Arte e le arti" e "Poesia e realtà". Per pensare insieme l'unità dell'arte e la distinzione delle arti e risolvere altri problemi cruciali dell'estetica, il primo saggio propone una concezione dell'arte diversa non solo da quella, moderna (crociana), dell'espressione. L'arte è invece memoria, come ha intravisto Bergson, ma più precisamente memoria pura, profondamente diversa dalla memoria pratica dell'ordinaria esperienza sensibile. Nel secondo saggio la poesia e la poetica di Leopardi offrono lo spunto per sviluppare questa estetica della memoria, che si conferma in grado di risolvere i problemi lasciati aperti da Croce, ma anche da Dewey.

Traduz.di Filippo Verzotto. Vecenza, Angelo Colla Ed. 2009, cm.14x21, pp.189, brossura cop.ill.a col.con bandelle.