La maschera di pietra. Julius Evola dall'idealismo magico alla tradizione.

Con due scritti di E.Junger, Y.Mishima. Roma, Atanor Ed. 1994, cm.14x20, pp.143, brossura Coll.Esperienze e Studi Esoterici.

The wellcome Istitute for the history of Medicine, London. Parma, Franco Maria Ricci Ed. 1999, 4 volumi completo. cm.23x30, pp.1000 complessive , numerose figg.bn.nt. legature editoriali in tutta seta,cop.a colori applicata.

A cura di F. Nicolodi e P. Trovato. Firenze, Olschki Ed. 2000, cm.17x24, pp.XII,318, brossura Coll. Fondazione Giorgio Cini - Studi di musica veneta, 27. Il volume – corredato da Indici dei nomi, delle cose e delle parole notevoli – raccoglie 11 saggi di lessicologia musicale. Gli oggetti di studio vanno dalla terminologia del Rinascimento al lessico di Angelo Berardi all’uso della sinestesia nei saggi di Complete with an index of noteworthy names, objects and words, this is a collection of 11 essays of musical lexicology. The items studied go from Renaissance terminology to Angelo Berardi’s lexicon, to the use of synaesthesia in Vigolo’s essays, from sema

Après la guerre. Essais de critique. France, Belgique, Allemagne. Une France nouvelle. Paris, Librairie Académique Perrin et Cie 1915, cm.12x19, pp.(8),341, brossura intonso. Qualche fioritura in cop. ma eccellente esempl. All'occhietto invio autogr. dell'A. a Guglielmo Ferrero.

Roma-Bari, Laterza 2011, cm.14x22, pp.90, num.figg.bn.nt. brossura copertina figurata. Coll.I Robinson, Letture. "Ho deciso, ormai molto tempo fa, di studiare le origini di Roma, di ripartire dalla leggenda e di analizzare le sue moderne interpretazioni, alla luce della mia formazione particolare, io sono un archeologo, cioè uno storico che si avvale prima di tutto delle cose fatte dall'uomo e di ciò che di esse è rimasto nel terreno. Ho avuto la fortuna di scavare per tanti anni nei luoghi citati dalla leggenda, dove Roma sarebbe stata fondata e dove avrebbero vissuto i primi re. Ho raccolto in questi scavi tante testimonianze materiali, esterne alla tradizione letteraria, eppure risalenti a quei tempi lontani e che richiamano gli eventi e le azioni di quei leggendari personaggi. Ecco perché non credo che la leggenda sulle origini di Roma sia una favola. Credo piuttosto che sia una tradizione in cui verità e finzione sono entrambe presenti, ma intimamente mescolate. Distinguere e separare l'una dall'altra provando a risalire a quanto effettivamente accadde nei primi tempi della città è un compito difficile, un percorso pieno di ostacoli, in cui capiterà di pescare dalla memoria letteraria degli antichi, ma anche di scendere sotto terra, attingendo dalla memoria accumulata nel terreno, sotto i nostri piedi di moderni romani." (Andrea Carandini)