Spiritualité de la matière. Essai sur la réalité fondamentale.

Presentazione di M. Guglielminetti. Firenze, Olschki Ed. 2002, cm.15x21, 234 pp. con 10 ill. n.t., Collana Biblioteconomia e bibliografia - Saggi e studi, 29. La fine del secolo ventesimo ha coinciso con un’attenzione crescente e una moltiplicazione di studi sulla figura e sull’opera di Clemente Rebora (Milano 1885-Stresa 1957), i cui «Frammenti lirici» stanno all’origine del Novecento poetico. Una prima sezion The end of the twentieth century has coincided with a growing interest and an increase in studies on the figure and works of Clemente Rebora (Milan 1885 - Stresa 1957), whose lyrical fragments are at the basis of the poetical twentieth century. The first

Firenze, Olschki Ed. 2005, cm.17x24, x-290 pp., Collana Istituto nazionale di studi sul Rinascimento - Quaderni di «Rinascimento», 40. Un repertorio bibliografico di tutti gli scritti riportati secondo i canoni filologici con l’integrale trascrizione dei frontespizi e gli elenchi degli editori e delle biblioteche. La riproduzione di colophon, explicit e sottoscrizioni delle varie edizion Full-scale bibliography of the writings of Agostino Nifo, with complete diplomatic transcriptions of the title pages, as well as lists of publishers and libraries. Reproductions of the colophons, explicits and imprints provide the basis for establishing t

A cura di Massimo Barale. Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.14x22, pp.355, brossura con cop.fig.con bandelle, Collana Filosofia,50.

Milano, Abscondita 2022, cm.14x21, pp.180, brossura cop.fig.a colori. Collana Aestethica,32. «Dove sono da ricercarsi le radici dello stile barocco? Di fronte a questa possente manifestazione dell’arte, che si presenta come un’irresistibile forza della natura, che atterra tutto quello che le si para innanzi, se ne cercano stupiti le cause e le ragioni. Perché è finito il Rinascimento? E perché lo segue proprio questo stile? La trasformazione appare assolutamente necessaria: l’idea che il capriccio di un singolo artista, desideroso di sbizzarrirsi nella creazione di un qualcosa mai esistito prima, abbia potuto dare origine a questo stile, non è concepibile. Qui non si tratta degli esperimenti di singoli architetti, bensì di uno stile, la cui caratteristica principale è la generalità del senso per la forma. Vediamo sorgere questo movimento in molti punti diversi: in alcuni il vecchio si trasforma, la trasformazione si espande progressivamente, finché più nulla può resisterle: il nuovo stile è sorto. Ma perché questo accadde?».