Love Poetry in Sixteenth-Century France: A Study in Themes and Traditions.

Firenze, Sansoni 1938, cm.16,5x22,5, pp.12, fascicolo. Intonso.

Cambridge-Sydney, Cambridge University Press 1980, cm.14x22,5, pp.XII,282,(2), legatura ed.cartonata, titoli in oro al dorso, sopraccop. (dorso e margini della sopraccop. insolati, altrimenti eccellente esemplare.) First edition. This book is a study of Anglo-Scottish literary relations in the later Middle Ages and early Renaissance. It attempts to show how those poets who have frequently been called 'Scottish Chaucerians' (James I, Henryson, Dunbar and Douglas) drew upon English writing. In the best Middle Scots poetry we see an order of invention and technical mastery that is comparable with that of Chaucer's work, and this is sometimes accompanied by shrewd commentary on Chaucer's art. Evidence of such an independent and critical view of Chaucer is strikingly absent in contemporary English poetry, and the book accounts for some of the differences between Northern and Southern poetry in the later Middle Ages. Above all, this study reveals that the poetry of the fifteenth and early sixteenth century in Scotland is a rich and extremely varied body of literature, ranging from the carefully wrought philosophical comedy of 'The Kingis Quair' to the tragic grandeur of Henryson's 'The Testament of Cresseid', from the pointed satires and grotesqueries of Dunbar to Douglas' vigorous and sensitive translation of the Aeneid. ...Riduci

Traduz.di Giuseppe Lippi. Milano, Editrice Nord 1989, cm.12,5x19,5, pp.II,567, brossura sopraccop.ill.a col. Coll.Cosmo. Classici della Fantascienza. Serie Oro.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1974, cm.13x19, pp.184, brossura cop.ill.a col. Coll.Urania656. Nel giardino di un fotoreporter, ai piedi di una vecchia quercia, si apre a un tratto, come nelle fiabe, un gran buco nero. Ma le creature che ne escono non sono gnomi e folletti, sono uomini e donne, vecchi e bambini che fuggono dal futuro; o, almeno, così dicono. E' un'invasione ordinata e pacifica, che pone però ugualmente problemi gravissimi. Possiamo noi, già sovraffollati come siamo, accogliere e mantenere questi milioni di nuovi venuti che dilagano in ogni parte del mondo? E, d'altra parte, chi avrebbe il coraggio di respingere quelli che sono, in fin dei conti, i nostri discendenti? Finchè, a sciogliere i nodi e e le esitazioni, interviene l'orrendo nemico da cui i profughi fuggivano e che ora si scatena anche nel nostro tempo.