Ordo amoris. Conflitti terreni e felicità celeste.

Milano, Feltrinelli Ed. 2002, cm.14,5x22, pp.421, brossura cop.fig.a col. [copia allo stato di nuovo]. Collana Campi del Sapere.

A cura di R. Bodei, G. Cantillo e Ferraro A. Napoli, Liguori 2004, cm.14x21, pp.424, brossura copertina figurata a colori. Collana Filosofia Pubblica. Gli esiti insoddisfacenti e, in parte, aporetici a cui la riflessione sulla coscienza era approdata nell'Ottocento, avevano condotto agli albori del Novecento all'affermarsi del progetto di cui la filosofia analitica si era fatta promotrice. Con la filosofia analitica si era realizzata una svolta radicale nel metodo della trattazione filosofica del fenomeno della soggettività. Da una trasformazione della prospettiva a partire dalla quale affrontare il problema - i contenuti della coscienza come ogni altro ente del mondo potevano essere conosciuti adeguatamente solo con metodi esternalisti - ci si attendeva di ottenere risultati conoscitivi ben più validi di quelli a cui era giunta la filosofia continentale. Ciò che però ben presto si constatò fu che con tale metodologia di ricerca non si riusciva ad accedere alla conoscenza dei qualia, delle qualità specificamente soggettive degli stati di coscienza, di ciò che Thomas Nagel ha definito, in un modo che sarebbe diventato paradigmatico, l'effetto che fa essere un determinato tipo di essere (what it is like to be ).Le ricerche intorno alla coscienza che fra la fine degli anni Ottanta e, soprattutto, negli anni Novanta, hanno rinnovato la tradizione di studio del fenomeno della soggettività, si collocano in un quadro teorico profondamente mutato rispetto a quello nel quale la filosofia analitica e quella continentale si erano tanto radicalmente differenziate. Una ricognizione interna alla riflessione filosofica sul tema permette oggi di constatare lo sviluppo di interessi convergenti piuttosto che decise contrapposizioni. Con metodi e linguaggi completamente diversi da quelli che tradizionalmente erano stati utilizzati dalla filosofia continentale, la non riducibilità della coscienza viene ora presa in seria considerazione e difesa non solo nell'ambito della tradizione fenomenologica ma anche in quello della philosophy of mind.

Pisa, Ediz.ETS 2003, cm.12,5x19, pp.93, brossura Collana Domande dal Quotidiano,3.

Estratto dal volume "Sapere & narrare. Figure della follia", ciclo di conferenze, settembre-dicembre 2003. A cura di Mimma Bresciani Califano. Firenze, Leo S.Olschki Editore 2005, cm.17x24, pp.10 (num.41-50), brossura [copia allo stato di nuovo]

INDICE: Curriculum di Rodolfo Pallucchini. Elenco delle pubblicazioni di Rodolfo Pallucchini. -- Giovanni Lorenzoni. Il tempio di S. Maria in Valle di Cividale è longobardo o canrolingio? Rilevanza di un problema e una possibilità di soluzione. --Italo Furlan. Contributo alla ritrattistica agiografica bizantina attraverso nuove miniature della Biblioteca Marciana. --Renato Polacco. I bassorilievi marmorei duecenteschi raffiguranti il Cristro e gli Evangelisti murati sulla facciata settentrionale della Basilica di S.Marco. --Fulvio Zuliani. Venezia e l’Occidente romanico: echi lagunari nell’architettura bolognese. --Francesca D’Arcais. Affreschi trecenteschi del Duomo di Udine. --Carl Huter. Jacobello del Fiore Giambono and the St. Benedict Panels. --Mirella Levi D’Ancona. Giovanni Vendramin da Padova --Giordana Mariani Canova. Un saggio di gusto rinascimentale: i libri miniati di Jacopo Zeno (1460-1480). --Carlo Volpe. Per gli inizi di Giovanni Bellini. --Eberhard Ruhmer. Paduaner Quattrocento-Plastiken als Bildquellen der Horchrenaissance. --Cvito Fiskovic. Le ville ragusee --Lionello Puppi. Verso Gerusalemme. --George Knox. The Camerino of Francesco Corner. --Cesare Brandi. L’ombra in Giorgione. --Konrad Oberhuber. On the poetry of Giorgione’s paintings. --Roberto Salvini. Leonardo i Fiamminghi e la cronologia di Giorgione. --André Chastel. Le mirage d’Asolo. --Elisabetta Saccomani. Alcune proposte per il catalogo dei disegni di Domenico Campagnola. -- Sylvie Béguin. Breves remarques sur Lorenzo Lotto. --Irina Smirnova. Alcuni appunti sulle «scene campestri» di Tiziano. --Herbert Siebenhüner. Tizians «Dornekrönung Christi» fur S. Maria delle Grazie in Mailand. --Creighton Gilbert. Bonifacio and Bassano, ca.1533. --Caterina Furlan. Schizzi del Pordenone all’Ambrosiana. --Caterina Limentani Virdis. La fortuna dei Fiamminghi a Venezia nel Cinquecento.... Numero dedicato al settantesimo compleanno di Rodolfo Pallucchini. Venezia, Alfieri Edizioni d'Arte 1979, cm.23x31,5, pp.(10),XXII,482,(6), numerose ill.in bn. e alcune a col.nt., legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig. a colori. Pubblicaz. a cura della Fondazione Giorgio Cini, Venezia.

Tradotto da Bartolomeo Gamba ed ora riveduto da Francesco Ambrosoli. Opera diretta e curata da Ernesto Cerbi. Milano, Nuova Editrice Internazionale 1965, 2 voll. cm.20x29, pp.VIII,(2),583,650, 845 illustraz.di artisti e incisori francesi. legg.ed.in mz.similpelle, piatti e cofanetto fasciati in carta di Francia, titoli e fregi in oro ai dorsi. [copia in ottimo stato]. Ristampa dell'ediz.Milano,Tipografia Guglielmini e Redaelli,1841.