Il richiamo della foresta. Il bastardo. Accendere un fuoco.

Traduz. dall'inglese di Francesco De Rosa. Illustrazioni di Ugo Monicelli. Milano, Edizioni Corticelli 1954, cm.16,5x23,5, pp.275,(5), numerose ill. in nero nt. e 6 tavv. a colori ft. di cui una all'antiporta, legatura ed. cartonata, cop. e sopraccoperta figg. a colori. Collana Strenne.

Introduzione di Oriana Fallaci. Milano, Rizzoli 1988, cm.11x18, pp.90, brossura copertina figurata a colori. Collana La BUR dei Ragazzi,57. La vita di Buck, cane di razza abituato al clima mite e alla tranquillità degli Stati Uniti del Sud, ha un'improvvisa svolta quando, per una scommessa persa, è venduto e spedito al Nord, come cane da slitta. Piegato all'obbedienza da un esperto allevatore, riesce a far fronte alle nuove esigenze e a sopravvivere alle privazioni e al clima inclemente. Ma qualcosa è cambiato in lui: nel suo comportamento riaffiorano istinti sopiti. Buck sente crescere, sempre più forte, il contrasto tra natura e educazione, tra amore per il padrone e slancio incontenibile verso la libertà. di tutte le città occidentali del nostro secolo. tata del potere, un invito alla disubbidienza, un inno alla libertà.

Traduz. integrale dall'inglese di Mario Benzi. Sesto San Giovanni - Milano, A. Barion Editore 1932, cm.13x19,3, pp.399,(1), brossura

A cura di Jorge Luis Borges. Traduzione di Umberto Melli. Parma, Franco Maria Ricci Ed. 1989. cm.16,7x26,5, pp.141, brossura con copertina figurata a colori. La Biblioteca di Babele. Collana di Letture Fantastiche diretta da Jorge Luis Borges. Oscar. Mondadori

Venezia, Istituto Veneto di Scienze Lettere ed Arti 2014, cm.16x24, pp.566, brossura cop.fig.a con bandelle. Collana Memorie Scienze Morali. Franz Brentano scrisse che «oltre al termine ‘essere’» per Aristotele «anche il termine ‘vero’ è un termine polivoco, che viene usato di volta in volta in modo omonimo», cioè in riferimento ad un unico significato. Ma qual è quell’unico significato in riferimento al quale per Aristotele si dice il ‘vero’? Ripercorrendo secolari misinterpretazioni, questo libro cerca di recuperare un significato più autentico della nozione di verità in Aristotele e rivaluta estensivamente la sua dialettica comparativa, facendo così tornare in luce la multivocità dell’essere aristotelico e la monovalenza dell’aletheia che lo esprime.