L'amante del sogno.

Traduz.di Tullio Dobner. Milano, CDE su licenza Sperling & Kupfer 1985, cm.13,5x20,5, pp.460,(6), legatura ed.cartonata, cop.fig.a colori.

Traduz.di A.Terzi. Milano, Rizzoli Ed. 1983, cm.11x18, pp.508, tascabili, cop.ill. Coll.BUR,514.

Traduz.di Tullio Dobner. Milano, Euroclub su licenza Sperling & Kupfer 1984, cm.13x20, pp.459,(1), legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a colori. [buon esemplare]

Traduz.di A.Terzi. Milano, Club del Libro su licenza Sperling & Kupfer 1982, cm.13,5x21, pp.373,(1), legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a colori. [buon esemplare]

A cura di Lucia Tonini. Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, xiv-236 pp. con 16 tavv. f.t. Gabinetto Scientifico Letterario G.P. Vieusseux, 22. Il volume propone una riflessione sul rapporto fra cultura russa e civiltà occidentale, rappresentata da Firenze come ‘culla del Rinascimento’. Gli autori, italiani e russi, considerano da molteplici prospettive disciplinari il senso di questo confronto, accentuatosi fra Otto e Novecento. Con ‘Antirinascimento’ si identifica qui un’ interpretazione dell’eredità rinascimentale che in qualche modo la ‘demonizza’, negando la centralità dell’uomo propria di quell’eredità, ed esprime un’alternativa intrinseca alla cultura russa, convivente con una devozione ammirata che ne fa egualmente parte. / The volume offers a reflection on the relationship between Russian and western culture, represented by Florence as the ‘cradle of Renaissance’. The authors, Italian and Russian, consider under different perspectives the meaning of this confrontation, accentuated between XIX and XX century. The term ‘Anti-Renaissance’ indicates here the coexistence of a sort of ‘demonizing’ interpretation of the Renaissance centrality of mankind for a Russian alternative, and an admired devotion for it.

Prefazione di Ettore Mo. Firenze, Vallecchi 1990, cm.13x22, pp.152, brossura, cop.fig.a col.con bandelle.

3 Ottobre 1992. Faenza, 1994, cm.16x24, pp.116, brossura. Biblioteca Cardinale Gaetano Cicognani, Seminario Pio XII.

Roma, Astrolabio Ubaldini 2006, cm.15,5x21,5, pp.129, brossura, copertina figurata. Collana Ulisse. Il lettore che si avvicini alla scrittura cinese si troverà di fronte a un rapporto tra lingua scritta e lingua parlata che non ha niente a che fare con quello delle scritture alfabetiche. Gli ideogrammi (in cinese zi) infatti corrispondono allo stesso tempo a un suono e a un concetto. In cinese la conoscenza dei caratteri va dunque di pari passo a quella delle parole che trascrivono. Accanto alla Grammatica del cinese, pubblicata trent'anni fa e recentemente ristampata e aggiornata, questo volume della stessa autrice esamina la scrittura cinese nella sua triplice dimensione storica, linguistica e grafica e costituisce uno strumento complementare per uno sguardo introduttivo alla lingua.