La vedova.

N. 22, Avril 1987. Introduz.di Jean Allouch. Toulouse, Ed.Erès 1987, cm.15,5x23,5, pp.168, brossura Coll.Ecole Lacanienne de Psychanalyse Littoral,22. (Testo in francese/text in french).

Paris, Société Française d'Editions Littéraires et Techniques 1937, cm.12x18,5, pp.246, brossura Coll.Bibliothèque du Hérisson (testo in francese).

Paris, Société Française d'Editions Littéraires et Techniques 1937, cm.12x19, pp.232, brossura Coll.Bibliothèque Hérisson. (testo in francese).

A cura di Letizia Tedeschi. Pubblicazione dell' Accademia di Architettura dell'Università della Svizzera Italiana. Mendrisio, Mendrisio Academy Press 1998, cm.24x24, pp.292, 250 figg.bn.e col.nt. brossura cop.fig. Il volume documenta il ricco patrimonio archivistico ticinese illustrando casi esemplari di fondi conservati presso istituzioni e fondazioni, pubbliche e private, che hanno intrapreso azioni in difesa del patrimonio culturale e delle sue memorie architettoniche. The book documents the Ticino’s rich archival heritage, illustrating exemplary cases of archives preserved at public and private institutions and foundations that have undertaken to defend the cultural inheritance and its architectural memories.

A cura di Maria Costantini. Venezia, Musei Civici Veneziani s.d. cm.14,5x20, pp.54, con ripr.in facsimile. fascicolo, cop.fig.a col. Facsimile del manoscritto conservato presso Bibl.del museo Correr, Grimani 157.

Prefazione di François Mauriac. Traduzione di Daniel Vogelmann. Firenze, Giuntina 1980, cm.11,5x19,5, pp.112, brossura. Coll.Schulim Vogelmann,1. Ciò che affermo è che questa testimonianza, che viene dopo tante altre e che descrive un abominio del quale potremmo credere che nulla ci è ormai sconosciuto, è tuttavia differente, singolare, unica. (...) Il ragazzo che ci racconta qui la sua storia era un eletto di Dio. Non viveva dal risveglio della sua coscienza che per Dio, nutrito di Talmud, desideroso di essere iniziato alla Cabala, consacrato all'Eterno. Abbiamo mai pensato a questa conseguenza di un orrore meno visibile, meno impressionante di altri abomini, ma tuttavia la peggiore di tutte per noi che possediamo la fede: la morte di Dio in quell'anima di bambino che scopre tutto a un tratto il male assoluto? (dalla Prefazione di F. Mauriac)