Profondo nero.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1970, cm.11x18,3, pp.196, tascabile, cop.fig.a col. Coll.I Classici del Giallo,87.

Coordinamento artistico a cura di Italo Mussa. Contributi critici di Natal'ja V. Sachalova, Alla Andreevna Sumova, Mario De Micheli, Maurizio Fagiolo, Silvia Danesi, Eridano Bazzarelli, Fausto Malcovati, Ludovico Zorzi. Firenze,Palazzo Medici Riccardi 1-20 febbraio 1975. 1975, cm.23x23, pp.30, circa 40 figg.bn.e a col.ft. brossura

NGV Ed. s.d. cm.51x18, pp.288,num.tav.a col.nt. legatura ed.cop.fig.a col.

vol.I: libri I-IV. vol.II: libri V-VIII. vol.III: libri IX-XII. vol.IV: libri XIII-XVI. vol.V: libri XVII-XX. A cura di Costantino Panigada. Bari, Gius.Laterza & Figli Ed. 1929, 5 volumi cm.14x21,5, pp.406,344,414,368,430, brossura Coll.Scrittori d'Italia,120,121,122,123,124.

Edizione integrale. A cura di Francesco Tentori Montaldo. Milano, Newton Compton 2003, cm.13,5x22, pp.103, brossura copertina figurata a colori. Coll. Grandi Tascabili Economici,506. Nell'opera di Borges il tema della religione compare con frequenza. Per Borges la religione fu più una tentazione, una nostalgia. Questa esposione del buddismo è un'analisi libera, a volte audace negli accostamenti, una visione che sottolinea i punti di contatto, ma anche di attrito, che evidenzia le affinità e le diversità fra la tradizione orientale e quella occidentale.