Commentaria in duodecim Prophetas Minores. Auctore R.P. Cornelio Cornelii a Lapide e Societate Iesu, olim in Lovaniensi, post [sic] in Romano Collegio Sacrarum Litterarum Professore.

Venetiis, Apud Hieronymum Albriccium 1703, cm.23x33,5, pp.(8),794 (ma 792),(72), antiporta incisa e testo in 2 colonne, copia priva di copertine. Saltati erroneamente i nn. di p.119-120. Begli interni, pressoché privi di fioriture e bruniture.

Ultima editio a mendis expurgata. Venetiis, Apud Hieronymum Albriccium 1706, cm.23x33,5, pp.(44),1035 (ma 1055),(81), antiporta incisa e testo in 2 colonne, copia priva di copertine. Diversamente dal frontespizio, l'antiporta reca la data 1705. Sono erroneamente ripetuti i nn. di p.965-984. Begli interni, pressoché privi di fioriture e bruniture.

Milano, Biblion Edizioni 2024, cm.15x21, pp.242, brossura. Che cos'ha a che fare l'arte con l'economia? Sino a oggi gli economisti si sono occupati solo del mercato delle opere d'arte; adesso è intervenuto un cambiamento radicale, inimmaginabile: l'economia si assume il compito dell'appagamento del bisogno d'arte della massa dei consumatori, fin qui ignorato e di conseguenza inappagato. Che cos'è successo? Grazie a un miracolo del caso, gli economisti hanno scoperto la natura dell'arte, fin qui ignota, e di conseguenza le modalità di accesso universale all'arte, oltre che la separazione tra arte e non-arte - problemi di cui la cultura umanistica ufficiale si disinteressa -, acquisendo le competenze estetiche necessarie. Nasce così una cultura artistica dell'economia, gestita dagli economisti, che non si contrappone ma si affianca, separata, a quella umanistica tradizionale. L'obiettivo dell'accesso universale all'arte a opera dell'economia si realizza con una riforma della scuola, inserendo nei programmi scolastici l'insegnamento dell'economia dell'arte, che lasci intatte le materie umanistiche tradizionali.