La massoneria nel mondo dalle origini a oggi.

Fribourg, Office du Livre 1981, cm. 19,5x26 pp.252, con 179 ill. n.t. b.n. e col. anche a p.pa Legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori.

Arezzo, Galleria Comunale d'Arte Contemporanea, Sala di S. Ignazio, maggio 1968. A cura di Enrico Gianeri (Gec). Arezzo, Comitato Cittadino del Premio Arezzo 1968, cm.24,5x17, pp.230,(16), centinaia di ill. in bn. nt., brossura, copertina figurata a 2 colori con bandelle.

Traduz.di Ernesto Codignola, Giovanni Sanna. Firenze, La Nuova Italia Ed. 1964, cm.13,5x21,5, pp.554, brossura intonso. Coll.Classici della Filosofia.

Leiden, A.W. Sijthoff's Uitgeversmij 1934, cm.21,5x30,5, pp.144, XCIII tavv. in bn.ft.in append., legatura ed.in mz.pelle con angoli in pelle ai piatti, titoli in oro al dorso, sopraccoperta. (sopraccop.ingiallita; marginali bruniture ai piatti.)

Introduzione di Vittorio Peri. Milano, Sansoni Ed. 2003, cm.15x20, pp.142, brossura copertina figurata a colori. Per undici secoli, dal trasferimento della capitale dell'impero in Oriente alla caduta di Costantinopoli nel 1453, la costituzione teocratica bizantina rimase immutata, sfidando la tirannia del tempo. Alla sua base era l'assoluta convinzione che l'impero terreno rappresentasse l'immagine del regno dei cieli, raccogliendo tutti i popoli sotto la guida della vera chiesa, quella greco-ortodossa. Ma questa visione dovette sostenere un continuo scontro con la realtà, in particolare con entità politiche dotate di forte identità religiosa quali l'impero d'Occidente, con il suo papato, e l'islam. Steven Runciman, in questo saggio, traccia un profilo generale della teocrazia bizantina.