L'Imperio.

Introduzione di Nunzio Zago. Milano, Rizzoli 2012, cm.12x18, pp.322, brossura copertina fiugrata a colori. Coll. BUR Rizzoli-Classici Moderni. Due uomini a confronto nella Roma post-risorgimentale: il principe Consalvo Uzeda di Francalanza, già protagonista dei Viceré, e Federico Ranaldi. Consalvo è un uomo di grandi ambizioni politiche, che crede di possedere per nascita il diritto di divenire qualcuno. E pur di raggiungere lo scopo non esita a cambiare casacca: conservatore coi conservatori, moderato coi moderati. Per assecondare i socialisti, che teme, arriva persino ad accarezzare l'idea del socialismo per poi finire col combatterlo pubblicamente. Federico al contrario è un puro di cuore, che solo sentendosi tradito da una società opportunista e vuota, diviene cinico e si disinnamora della vita.

Prato, Aurora Boreale 2022, cm.14,8x21, pp.52, brossura. Collana Simboli & Miti. Sulla scorta dei Comentarios Reales di Garcilao de la Vega, l'opera storico-etnografica pubblicata a Lisbona nel 1609 che fece conoscere in Europa la storia, i costumi e le tradizioni dell'antico Perù, l'erudito e libero muratore veneziano Francesco Algarotti, genio polisemico e cosmopolita, invita a studiare, oltre alla storia greca e romana, quella di altre nazioni e civiltà da cui è possibile trarre insegnamenti morali e civili, e fra queste in primis quella Incaica. Ma i suoi tempi tale civiltà non esisteva più, era stata completamente distrutta e assimilata dai conquistadores spagnoli. Era ormai una curiosità per eruditi, un fantasma, uno spettro che aleggiava tra mute imponenti rovine e i discendenti, ormai decimati, dominati, sottomessi e cristianizzati, di un popolo un tempo fiero e dominatore. Pur non essendosi mai recato nelle Americhe, il Veneziano di tutto questo è consapevole, ma egli non rinuncia a utilizzare tale civiltà in chiave morale e filosofica, facendone un modello ideale di virtù, di integrità e di purezza di fronte al deterioramento della civiltà europea a lui contemporanea. Con saggio introduttivo di Nicola Bizzi.

In appendice: Continuazione della storia universale dall'anno 800 del Nostro Signore fino all'anno 1700. Tradotto in italiano da Selvaggio Canturioni, Venezia, Paolo Baglioni 1712, 2 volumi in uno. cm.10,5x15, pp.461(3),219, legatura in pergamena rigida, 4 nerdvi al dorso, tassello in pelle. Prima edizione italiana.

Opera tradotta dal Linguaggio Francese nel' (sic) Italiano. in Venezia, presso Pietro Savioni 1768, 2 voll., completo cm.10x17, pp.LVI,383; (4),485, rilegg.coeve in t.pelle, etich.in pelle al dorso con titoli e fregi in oro, risguardi in carta francese, tagli colorati.