La Grande Encyclopédie du Moyen Age.

Milano, San Paolo Edizioni 2008, cm.24x33, pp.94, num.figg.,disegni a col.nt. legatura ed.cartonata, cop.fig.a col. Coll.Atlanti.

Traduit de l'italien et adapté par Josette Gontier. Paris, Casterman 2006, cm.24x33, pp.93,(1), interamente illustrato a colori, legatura ed.cartonata, piatti figg. a colori. [copia come nuova.] Livres, journaux, courriers, notes, listes, modes d'emploi, messages publicitaires, panneaux indicateurs, sites web : partout et sur tous les supports, l'écrit s'affiche, s'imprime, se donne à voir... Relativement récente au regard de l'aventure humaine, l'écriture est née en Mésopotamie, il y a un peu plus de cinq mille ans. En Egypte, en Chine, en Amérique centrale, d'autres hommes font la même invention. Une invention qui, couplée à celle de l'alphabet, transforme le cours de la pensée humaine et l'organisation des sociétés. Pendant des milliers d'années, la diffusion de l'écrit a reposé sur la copie manuscrite avant que l'imprimerie vienne multiplier à l'envi les chiffres et les lettres. L'histoire de l'écriture épouse au plus près celle de l'humanité ; une aventure passionnante et riche en mystères que cet ouvrage invite à découvrir.

A cura di Carlo Ossola. Venezia, Marsilio 2003, cm.15x23, pp.X,296, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi. Presente storico. Fondaz. G. Cini. Le età dei regni, delle repubbliche, delle città corrispondono a quelle dell'uomo: agli esordi, a un'infanzia, a una culla della civiltà seguono la maturità, il declino e la fine. Ma le grandi fiaccole della civiltà, come l'araba Fenice, rinascono dalla propria morte perché la loro memoria, il loro essere è più forte della vicenda storica che le estingue come corpo politico. Venezia in modo particolarissimo ha lasciato sempre crescere in sé in ogni epoca i segni del trionfo e della fine, della morte e della rinascita, della corruzione e dell'utopia. Il volume raccoglie i contributi di studiosi qualificati riuniti alla Fondazione Cini per un corso dedicato al centenario della caduta della Serenissima.

Traduz.di Bruno Callieri. Torino, Boringhieri Ed. 1968, cm.15,5x24, pp.694, (numerose sottolineature alle prime 120 eg.ed.in tutta tela, Coll.Testi e Manuali della Scienza Contemporanea.

Traduzione di Monica Capuani. Roma, Ediz.Voland 2013, cm.14,5x20,5, pp.104, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Amazzoni. Saturnine, giovane ragazza belga, cerca un alloggio a Parigi. Trova, per una cifra davvero modesta, un suntuoso appartamento da condividere con l'eccentrico proprietario, il Grande di Spagna don Elemirio Nibaly Milcar. Ma l'irriverente Saturnine non sa che otto donne prima di lei hanno abitato quella magnifica casa, che hanno indossato abiti dai colori meravigliosi creati dalle mani di don Elemirio, e che di loro nessuno ha più notizie. Un romanzo che rivendica il diritto ad avere dei segreti e che indaga i meccanismi dell'amore, il cannibalismo sentimentale e la doppiezza della natura umana.

Firenze, Edifir 2023, cm.21x26, pp.256, illustrazioni a colori. brossura copertina figurata. Collana Avere Disegno, 5. "Artista bolognese virtuoso e intellettuale in contatto con ambienti sofisticati su scala europea, Pietro Giacomo Palmieri (Bologna 1737-Torino 1804) fu tra i primi a realizzare disegni finiti, indipendenti, non destinati alla riproduzione incisa né funzionali alla preparazione di opere di altro genere. Raggiunse una raffinata sintesi tra imitatio e inventio che, intrecciando suggestioni e modelli iconografici desunti da epoche e scuole differenti, ammiccava ai gusti dei collezionisti, creando tuttavia un?opera originale, dallo stile riconoscibile e di sapore internazionale, il cui appeal fu tanto più avvertito dai contemporanei grazie a un modo di condurre la penna, che pare volto, anche attraverso il gioco straniante di scambio tra le tecniche, ad affermare il ruolo del disegno quale genere artistico autonomo." Dalla premessa di Chiara Travisonni