Studi in onore di Enzo Caramaschi.

Roma,Museo del Folklore,Maggio/Luglio 1989. A cura di G.Bonasegale. Roma, Multigrafica 1989, cm.22x24, pp.64, num.ill.bn.nt.ed alcune a col. brossura cop.fig.a col. Coll.Cataloghi.

Roma, Vittoriano-Regio Istituto per la Storia del Risorgimento Italiano 1938, cm.18x25, pp.XLVIII,533, brossura intonso. Coll.Biblioteca Scientifica. Serie II: Fonti,XXI. cambiare immagine alla copertina

Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane 1998, cm.15x22, pp.269, brossura con sovracopertina figurata a colori. Coll. Collana del Dipartimento di Scienze Linguistiche e Filologico-Letterarie,VII. uesto lavoro è una monografia sul Paradise Regained, un testo successivo al Paradise Lost e generalmente considerato minore all’interno della civiltà letteraria inglese e della stessa produzione miltoniana. Il presente studio intende rivedere questi assunti critici e, dopo aver analizzato la costruzione dell’opera da parte della critica, prende in esame quegli aspetti retorico-argomentativi che meglio di altri dimostrano le sofisticate strategie impiegate dal testo per argomentare la propria apertura verso il lettore, che viene chiamato a partecipare attivamente alla produzione dell’opera.

Torino, Bollati Boringhieri Ed. 2010, cm.12x20, pp.178, brossura. Coll. Temi, 195. Se ha ragione C. S. Peirce a sostenere che siamo spinti a produrre pensiero soprattutto quando qualcosa ci frastorna, e lo facciamo per ritrovare l'equilibrio perduto, le incombenze di una madre dovrebbero risultare le più congeniali alla creatività della mente. Ma per la tradizione filosofica occidentale "cuore di mamma" non si concilia affatto con "testa di mamma", anzi sembra precluderne addirittura la possibilità. Dove si muovono le viscere, non c'è posto per l'astrazione. Maneggiando con sapiente garbo e al tempo stesso con giudizio saettante dottrine, mitologie, teologhemi, Francesca Rigotti capovolge tale luogo comune: le cure domestiche attivano un sensorio estetico e morale che, lungi dall'ostacolare la riflessione, offre un prezioso vantaggio speculativo. Una prospettiva "praticalista" che ha radici nell'esperienza di Rigotti filosofa e madre di quattro figli, arruola figure esemplari - come la prolificissima G. E. M. Anscombe, studiosa di Wittgenstein - e rifà all'inverso il cammino di una delle metafore più comuni, quella della concezione e del parto intellettuali. Esclusi dalla procreazione carnale, i filosofi se ne sono appropriati in modo traslato, e ne hanno coniato una versione eroica e spiritualizzata che ha finito per obliterare la figura della madre. È venuto il momento di restituirle la centralità all'interno delle "cose prime".