Infanzia berlinese.

Con un saggio di Theodor W.Adorno. Milano, Adelphi Ed. 1979, cm.10,5x18, pp.163, brossura con bandelle. Coll.Piccola Biblioteca,85.

A cura di Elio Grazioli. Milano, Abscondita 2021, cm.15x21,5, pp.128, 126 tavole bn.ft. brossura copertina figurata. Questo breve e fulminante testo di Walter Benjamin fu pubblicato nel 1931 sulla rivista «Die literarische Welt»; per molti aspetti annuncia il celebre «L’opera d’arte nell’epoca della sua riproducibilità tecnica», del 1936. Vi appare per la prima volta la celebre definizione che l’autore diede di «aura»: quell’aura dell’opera d’arte che con l’avvento della riproducibilità tecnica – in primo luogo la fotografia – è destinata irrimediabilmente ad essere distrutta. Ma la tecnica, e dunque la fotografia, conserva comunque un potenziale di liberazione: Benjamin, riprendendo una suggestione di Brecht, oppone infatti alla fotografia cosiddetta «creativa» – asservita alla moda e alla pubblicità –, una fotografia che sia consapevolmente «costruttiva», ossia che sappia ricostruire artificialmente la realtà, in modo da conferirle senso. E nel sostenere questa tesi Benjamin analizza l’opera di alcuni tra i più emblematici fotografi, da Atget a Sander, da Berenice Abbot a Gisèle Freund. Il volume è arricchito da un vastissimo excursus delle più celebri fotografie dagli albori al ventesimo secolo.

Casale Monferrato, Piemme Ed. 2002, cm.14,5x21, pp.254, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Riconquistare Edessa, da poco caduta nelle mani dell'emiro Zenki, è l'imperativo dal quale scaturisce l'esigenza della seconda crociata, bandita da Papa Eugenio III il 1 dicembre del 1145. Frate Bernardo di Chiaravalle gira la Francia infuocando gli animi e il 31 marzo 1146 arringa una folla radunata davanti alla cattedrale di Parigi. A sorpresa, ottiene non solo l'adesione di re Luigi VII e dei grandi baroni del regno, ma pure della regina Eleonora d'Aquitania e delle dame di Francia. Il gesto solleva perplessità e preoccupazioni, si cercano cavilli e pretesti per lasciare le donne a casa, ma inutilmente. Fino a quando, il 24 luglio 1148 viene presa la sciagurata decisione di attaccare e conquistare Damasco.

Bruxelles-Paris, Librairie Nationale d'Art & dHistoire G. van Oest & C. 1913, cm.16x22, pp.VII,134, 32 tavv.in bn.ft., rilegatura in t.pelle, tassello e fregi in oro al dorso. Coll.Collection des Grands Artistes des Pays Bas. (Altra copia in br., firma di appartenenza al frontesp., € 20,00).

Recognoverunt brevique adnotatione critica instruxerunt Robert Kauer (et) Wallace M. Lindsay. Oxonii, e Typographeo Clarendoniano 1926, cm.12,5x19, pp.n.n.(360), legatura ed.in tutta tela, piatti ornati, titoli al piatto ant. e al dorso. [buon esemplare.] Coll.Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis.

Barbera 2006, cm.14x21, pp.58, legatura editoriale copertina figurata a colori. Collana Il Meglio di Gibran. Stampato postumo a New York nel 1933, questo magnifico testo costituisce la continuazione del Profeta. Di ritorno nella sua patria, presso la sua gente, desiderosa di ascoltare di nuovo le sue parole, il profeta Almustafà continua a offrire generoso i fiori inestimabili della sua saggezza. Nemico di ogni violenza e alieno da ogni forma di dogmatismo, Gibran si confronta ancora una volta con i grandi misteri della vita - il tempo, la felicità, la solitudine, la morte, Dio, l'amore - armonizzando con grande originalità la tradizione orientale e quella occidentale.