Italia Medioevale e Umanistica. Periodico annuale. XXV (1982). Contiene: M. Spallone, Il Par. lat. 10318 (Salmasiano): dal manoscritto alto-medievale ad una raccolta enciclopedica tardo-antica (tav. I-IX); O. Pecere, La «subscriptio» di Statilio Massimo e la tradizione delle «Agrarie» di Cicerone (tav. X-XIV); M. Degli Innocenti, L'«Elucidarium» o l'«Elucidario» in antico milanese fonte di Bonvesin da la Riva; M. Regogliosi, Due nuove lettere di Lorenzo Valla; P. Medioli Masotti, L'Accademia romana e la congiura del 1468 (con un'appendice di Augusto Campana); A. Levine, The notes to Poliziano's «Iliad»; H.D. Saffrey, Les images populaires de saints dominicains à Venise au XVe siècle et l'édition par Alde Manuce des «Epistole» de sainte Catherine de Sienne (tav. XV-XXII); Gius. Billanovich - E. Menegazzo, Tito Livio nell'umanesimo veneto: I. E. Menegazzo, Controversia giudiziaria per un codice di Livio; II. G. Billanovich, Maestri di retorica e fortuna di Livio; Miscellanea; Indici.

A cura di Giovanni Maffei. Roma, Salerno Ed. 2001, cm.12,5x19,5, pp.338, brossura con copertina figurata a colori. Collana Faville,13.

Milano, Marzorati Ed. 1957, cm.15x21,5, pp.238, brossura

Contiene: V. Peri, Birgilios - Sapientissimus. Riflessi culturali latino-greci nell'agiografia bizantina; J, Drumbl, Zweisprachige Antiphonen zur Kreuzverehrung; P.O. Kristeller, Bartholomaeus, Musandinus and Maurus of Salerno and other early commentators of the "Articella" with a tentative list of texts and manuscripts; G. Billanovich - M. Prandi - C. Scarpati, "Lo "Speculum" di Vincenzo di Beauvais e la letteratura italiana dell'età gotica: I. G. Billanovich, Le tre strade: trovatori, classici, enciclopedie; II. C. Scarpati, Vincenzo di Beauvais e la letteratura italiana del Trecento; III. M. Prandi, Vincenzo di Beauvais e Francesco da Barberino; IV. G. Scarpati, Francesco da Barberino e Guglielmo di Conches (tav.I-II); G. Velli, La memoria poetica del Petrarca, M. Speroni, Il testamento di Bartolomeo Caprae la sua biblioteca; P. Medioli Masotti, Per la biografia di Jacopo Tolomei; P.L. Schmidt, Polizian und der italienische Archetyp der Valerius-Flaccus-Überlieferung; M. Sicherl, Die Musaios-Ausgabe dews Aldus Manutius und ihre leteinische Übersetzung; Richardson, B., Pucci, Parrasio und Catullus; A. Jacob, L'édition "érasmienne" de la liturgie de saint Jean Chrysostome et ses sources; C. Fahy, Landiana (tav. IV-IX); G. Mennella, Un apografo di iscrizioni latine e greche dalla bottega di Bartolomeo Cavaceppi (1756) (tav. X-XIII); Miscellanea; Indici. A cura di Giuseppe Billanovich, Augusto Campana, Carlo Dionisotti, Paolo Sambin. Padova, Editrice Antenore 1976, cm.17x25, pp.(2),VIII,518,(4), brossura ; intonso.

Introduz.di Hind e Ymane Chfouka. Prefaz.di Alessandro Santoro. Commento di Lanfranco Binni. Pisa, Edizioni ETS 2007, cm.14x21, pp.116, brossura, cop.fig.[copia allo stato di nuovo] Storie fatte di anime e di corpi. Vere, intense, salite alla ribalta dei media nazionali. Speranze e disillusioni, muri e fratellanza: questo libro - a metà tra la cronaca e il diario - racconta fatti che ci riguardano tutti. È una bellissima giornata a Casablanca, il 9 settembre 2003: "Finalmente abbiamo in mano qualcosa di concreto: un visto, una carta timbrata da un'autorità europea. Andremo in Italia!". Ma il sogno di Hind e Ymane, due ragazze marocchine che, insieme alla madre, riescono dopo anni a raggiungere il padre a Lucca, dura pochi mesi. Infatti, il maggio successivo Salah Chfouka - il padre - viene colpito da un contestato provvedimento di espulsione. Ne segue un'originale lotta per l'affermazione di diritti fondamentali, una battaglia civile e legale lunga due anni. Quando tutto sembra risolto, la doccia fredda: Ymane, che si era iscritta alla facoltà di Economia e Commercio dell'Università di Pisa, è costretta a sospendere gli studi perché "clandestina". Riparte la mobilitazione, storica per la città di Lucca, con un digiuno che dura diverse settimane e coinvolge, a catena, decine di donne e uomini, studenti e lavoratori, associazioni, sindacati. Con un ideale collegamento a un altro sciopero della fame, sempre a Lucca, sei anni prima, per la regolarizzazione di un'intera comunità di rumeni. Così, le storie raccontate in questo libro vorrebbero ricordarci che i diritti negati ad alcuni sono un furto di democrazia per tutti