Italia Medioevale e Umanistica. Periodico annuale. XXV (1982). Contiene: M. Spallone, Il Par. lat. 10318 (Salmasiano): dal manoscritto alto-medievale ad una raccolta enciclopedica tardo-antica (tav. I-IX); O. Pecere, La «subscriptio» di Statilio Massimo e la tradizione delle «Agrarie» di Cicerone (tav. X-XIV); M. Degli Innocenti, L'«Elucidarium» o l'«Elucidario» in antico milanese fonte di Bonvesin da la Riva; M. Regogliosi, Due nuove lettere di Lorenzo Valla; P. Medioli Masotti, L'Accademia romana e la congiura del 1468 (con un'appendice di Augusto Campana); A. Levine, The notes to Poliziano's «Iliad»; H.D. Saffrey, Les images populaires de saints dominicains à Venise au XVe siècle et l'édition par Alde Manuce des «Epistole» de sainte Catherine de Sienne (tav. XV-XXII); Gius. Billanovich - E. Menegazzo, Tito Livio nell'umanesimo veneto: I. E. Menegazzo, Controversia giudiziaria per un codice di Livio; II. G. Billanovich, Maestri di retorica e fortuna di Livio; Miscellanea; Indici.

Numero monografico di "Ariel", quadrimestrale dell'Ist. di Studi Pirandelliani e sul Teatro It. Contemporaneo, a.XV, n.2-3, 5/12 2000 Roma, Bulzoni Editore 2000, cm.17x24, pp.395,(5), numerose ill. e disegni in bn.nt., brossura, cop.ornata.

Volterra, Edizioni Libreria Gian Piero Migliorini 2005, cm.16x21,7, pp.215,(1), legatura ed. cartonata, titoli in oro al piatto ant. e al dorso, sopraccoperta fig. a colori.

Contiene: A. Belloni, La "Translatio Benedicti" a Fleury e gli antichi monasteri dell'Italia settentrionale (tav, I-IV); Giuseppe e Guido Billanovich - G. Frasso - C. Villa, Nella Marca trevigiana: I. Giuseppe Billanovich, Treviso Ceneda; II. G. Frasso, Erudizione classica e letterature romanze in terra trevigiana: l'Orazio Ambrosiano Q 75 sup. (tav. V-VI); C. Villa, uno schedario di Paolo Diacono. Festo e Grauso di Ceneda; M. Degli Innocenti, Redazioni italiane del "Purgatorio di s. Patrizio"; C.M. Monti, Una raccolta di "exempla epistolarum", I. Lettere e carmi di Francesco da Fiano; S. Zamponi, Modelli di catalogazione e lessico paleografico nell'inventario di S. Giustina di Padova; G.C. Alessio, Per la biografia e la raccolta libraria di Domenico della Rovere; E. Fumagalli, Francesco Colonna lettore di Apuleio e il problema della datazione dell'"Hypnerotomachia Poliphili"; A. cavarzere, La tradizione manoscritta della "Hagiomachia" di Teofilo Folengo; F. Piovan, Per la datazione del sonetto del Bembo al Varchi; L. Badini Confalonieri, Le rime di Bandello: un ritrovamento e qualche proposta (tav. VII); Miscellanea; Indici. A cura di Giuseppe Billanovich, Augusto Campana, Carlo Dionisotti, Mirella Ferrari, Paolo Sambin. Padova, Editrice Antenore 1985, cm.17x25, pp.VI,391,(3), brossura ; intonso.

Con illustrazioni di Anselmo Bucci. Milano, coi Tipi del Bertieri per Farmaceujtici Italia. 1937, 2 volumi, cm.12,5x18,5, pp.XVI-165,(9), 4 tavole a un a colori fuori testo ; (8),190,(6), 4 tavole a un a colore fuori testo, brossure con bandelle, copertine ornate. Tra gli argomenti trattati: invito a pranzo, invitatori, ora di pranzare, scelta dei commensali, invito a pranzo, dissimulazione e sincerità, distribuzione dei posti, i lumi a tavola: le candele di sego, Tempo della minestra e sua estetica, confronto tra pranzi aristocratici e democratici, Il manzo suo nome poetico, discorsi che si tengono a tavola, discorsi irreligiosi e lubrici, maldicenza, elogi alle vivande, cambiare piatto e posate, vino e vini, vino di Bordo, Il vino fiorentino e i tre scienziati, il vino del 1802, alcuni brindisi in dialetto milanese, il formaggio di grana, il caffè ecc...

Traduzioni di Anna Maria Lorusso. Milano, Bompiani 2004, cm.12,5x17, pp.110, brossura. Coll.Passaggi. L'11 settembre 2001 il mondo occidentale viene colpito: due aerei colpiscono le Torri gemelle a Manhattan, l'America è sconvolta, la paura di altri attacchi terroristici si diffonde, ogni arabo diventa sospetto. È a partire da questo scenario che si sviluppa questa conversazione tra Tahar Ben Jelloun e sua figlia - dieci anni - a disagio con se stessa, con le proprie origini musulmane, di fronte a una televisione che continua a dire "che i musulmani sono tutti cattivi". Ben Jelloun spiega, con semplicità ma rifuggendo ogni semplificazione, cos'è l'Islam, qual è la differenza tra arabo e musulmano, cos'è il fanatismo, cos'è il terrorismo, quale spazio ha la tolleranza nel mondo arabo, quali lezioni ha dato all'Occidente.