Italia Medioevale e Umanistica. Periodico annuale. XLV (2004). Contiene: F.Piovan, In memoria di Paolo Sambin; A. Bellettini, Il codice del sec. IX di Cesena, Malatestiano S. XXI. 5: le "Etymologiae" di Isidoro, testi minori e glosse di età ottoniana; F. Delle Donne, "Cipriani martiris epistolare opus offero ad scribendum": un'attestazione della trasmissione e della ricezione dell'opera di Cipriano alla fine del XIII secolo; G. Murano, Opere di Galeno nella facoltà di medicina di Bologna; T. Foffano, "Hanc lectam, si placet, ad ignem detis": una lettera personale riservata del cardinale Branda Castiglioni a Cosimo de' Medici; A. Melograni, Tra Milano e Napoli a metà Quattrocento: La "Disputatio egregia" di Angelo Decembrio e la bottega del "Magister Vitae Imperatorum" (tavv. III-V); E Giua, Un nuovo codice autografo della "Disputatio egregia" di Angelo Decembrio (Caen, Bibl. Municipale 343 (tavv. III-V); S. Iaria, Un discepolo di Ambrogio Traversari: fra' Michele di Giovanni camaldolese (tavv. VI-VII); A. Cataldi Palau, La vita di Marco Musuro alla luce di documenti e manosctitti (tavv. VIII-XIII); E. Fumagalli, Girolamo Avanzi e gli incunaboli dei "Priapea"; K. Jensen, Exporting and importing Italian Humanism: the reception of Italian printed editions of classical authors and their commentators at the University of Leipzig (pl. XIV-XV); Miscellanea; Indici.

Padova, Ed.Antenore 1962, cm.15x22, pp.136, alcune tavv.bn.ft. brossura a fogli chiusi. Collana Miscellanea Erudita,V.

Estratto da "Studi in onore di Anthos Ardizzoni". Roma, Ediz.dell'Ateneo 1980, cm.14,5x22,5, pp.104, brossura Collana Filologia e Critica,32.

Contiene: M. Petroletti, Contributo all'epigrafia lombarda del IX secolo: le iscrizioni altomedioevali dei SS: Primo e Feliciano a Leggiuno (tavv. II-III); M.P. Billanovich - E. Necchi - F.G.B. Trolese, Il complesso di S. Giustina a Padova. Tradizioni agiografiche: II. F.G.B. Trolese, Un lezionario trecentesco del monastero di S. Giustina in Padova; III. E. Necchi, Reliquie orientali e culto dei martiri a S. Giustina di Padova; T. Pesenti, The "Libri Galieni" in Italian Universities in the fourteenth century; A. Canova, Gian Marco Cavalli incisore per Andrea Mantegna e altre notizie sull'oreficeria e la tipografia a Mantova nel XV secolo; P. Pellegrini, 'Cheir cheira niptei'. Per gli incunaboli di Giovanni Calfurnio, umanista editore (tav. VII); A. Bettinelli, Le postille di Bernardo e di Torquato Tasso al commento di Francesco Robortello alla Poetica di Aristotele; Miscellanea; Indici. A cura di Rino Avesani, Mirella Ferrari, Giuseppe Frasso, Gianvito Resta, Paolo Sambin. Padova, Editrice Antenore 2001, cm.17x25, pp.VIII,372,(4), brossura ; intonso.

Contiene: M. Petoletti, Nuove testimonianze sulla fortuna di epigrafi classiche latine all'inizio dell'umanesimo (con una nota sul giurista Papiniano e CIL, VI/5, n.II*); A. Manfredi, S. Agostino, Niccoli e Parentucelli tra San Marco e la Vaticana. Rinnovamento delle biblioteche e diffusione di testi; S. Iaria, Diffusione e ricezione del "Libellus dialogorum" di Enea Silvio Piccolomini; C. Pertusi, L'apocalittica domenicana e la "Flagellazione" di Piero della Francesca (tavv. I-VI); G. Petrella, Per la fortuna di Pietro Ranzano, storicod'Ungheria. excerpta dagli "Annales omnium temporum" nella "Descrittione d'Italia" di Leandro Alberti; A. Tessier, Un corso veneziano su Sofocle di Giorgio Valla (con un piccolo addendum euripideo) (tavv. VII-VIII); M.T. Sambin de Norcen, "Certe composicione de marmoro pisto": sui primi stucchi rinascimentali a Mantova (tavv. IX-XI); Miscellanea; Indici. A cura di Rino Avesani, Mirella Ferrari, Giuseppe Frasso, Gianvito Resta, †Paolo Sambin. Padova, Editrice Antenore 2003, cm.17x25, pp.X,328,(2), brossura ; intonso.

Milano, Garzanti 1990, cm.14x21, pp.192, brossura, sovraccop.fig.a col. Strappo della sovraccop.a filo della I bandella, altrimenti ottimo esempl.

Milano, Jaca Book 2018, cm.15x23, pp.106, brossura copertina figurata a colori. Coll:Religioni. L'esperienza mistica, nel suo tentativo di penetrare il mistero divino e di conformarsi ad esso, attraversa la storia del mondo ebraico e lo caratterizza profondamente. Nella prospettiva del mistico, la vita è quasi sempre allusiva, e la constatazione che la realtà fisica e, in particolare, quella metafisica, non siano come appaiono implica la necessità di un codice interpretativo di accesso che schiuda il simbolo, rivelandone il significato più intimo. È un mondo ricco e complesso quello che contraddistingue il misticismo ebraico, che non si esaurisce né è esauribile nel solo momento della Qabbalah: più propriamente, esso nasce infatti con i primi maestri della Misnah, nel secolo precedente l'inizio dell'era volgare, prolungandosi sino ai giorni nostri, come viene ben illustrato in queste pagine.

Firenze, Fratelli Alinari Ed 2004, cm.25x22, pp.96,73 ill.bn.nt. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata a colori. La ricerca fotografica da cui nasce questo libro è iniziata nel marzo 1998 ed è terminata qualche settimana prima della sua pubblicazione: anni di ricerche, attese, rifiuti e sorrisi.Mi sono avvicinato al complesso universo della deportazione quasi per caso, attraverso il diario di un sopravvissuto. Poi sono venute altre letture, altre testimonianze, altre storie. Memorie intime e corali. Ma anche eterne ed effimere se destinate a rimanere solo nella mente di chi legge pagine scritte. Fotografare ha significato provare a dare alle loro parole occhi, labbra, volti. Perché dietro a questi visi stanno tragedie individuali ma anche grandi percorsi. Dietro a questi volti si possono infatti scorgere più tracce: la storia collettiva della deportazione italiana, la vicenda personale di chi è stato deportato e la conoscenza diretta delle persone ritratte.Scriveva Primo Levi: "Sono un uomo normale di buona memoria che è incappato in un vortice": questa potrebbe essere la definizione di queste persone e della loro esperienza di piccoli-grandi testimoni che raccontano cose straordinarie.In queste immagini non v'è completezza ma solo il tentativo di aiutare a raccontare le vite di uomini e donne che devono la loro eccezionalità alla loro normalità, così come la speranza di continuare quanto iniziato con le loro testimonianze.

Milano, Rizzoli Ed. 1980, cm.14x22,5, pp.176, legatura editoriale con sopraccoperta figurata. Terza edizione.