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Senza briglie né selle. [Racconti]

Autore:
Curatore: Numero monografico di "Ombrone", rivista periodica diretta da Paolo Tesi. Con disegni di Lando Landini.
Editore: s. Ed..
Data di pubbl.:
Dettagli: cm.15x21, pp.44, 12 tavv. a un col. nt., fasc. con 2 punti metallici, cop. fig. con bandelle. Ediz. di 1000 esempl. numerati (il ns. reca il n. 409).

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Pistoia, 2000, cm.15x21, pp.44, fascicolo spillato. Ombrone. Edizione in 1000 esemplari, nostro n.640.
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#10713 Arte Pittura
Con due scritti di Vincenzo Cardarelli e Leo Longanesi. Milano, All'Insegna del Pesce d'Oro 1970, cm.10x13,5, pp.102, 43 disegni a p.pag. brossura soprac.fig. Strenna del Pesce d'Oro per il 1971. Ediz.limitata in 2000 copie num. a cura di Vanni Scheiwiller.
EUR 20.00
Disponibile
#202493 Economia
Presentaz.di Paolo Girelli. Verona, Cierre Edizioni 2011, cm.16,5x23, pp.XXVII,407, brossura cop.con bandelle.

EAN: 9788883146374
EUR 18.00
2 copie
#279746 Ebraica
A cura di Marina Sartorio. Milano, SE Ediz. 2021, cm.13x22, pp.108, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Testi e Documenti,237. «Da quando il mondo europeo, sul finire del Medioevo, venne a contatto con la mistica e la teosofia ebraica, ossia con la kabbalah, ha coniugato, nel corso dei secoli, le più varie rappresentazioni con il suo complesso propriamente costitutivo. Il nome di questa misteriosa disciplina, esaltata e ammirata dai suoi primi diffusori cristiani, Giovanni Pico della Mirandola e Reuchlin, come la custode della più antica e della più alta saggezza misterica dell'umanità, divenne una parola d'ordine in tutti i circoli interessati alla teosofia e all'occultismo nell'epoca del Rinascimento e in quella successiva del Barocco. Divenne una sorta di bandiera dietro la quale - poiché non v'era da temere alcun controllo da parte dei pochi autentici cultori della kabbalah - praticamente tutto poteva venire offerto al pubblico: da contenuti autenticamente ebraici a meditazioni solo vagamente ebraizzanti di profondi mistici cristiani, fino agli ultimi prodotti scaduti della geomanzia e della cartomanzia. Il nome kabbalah, con il brivido reverenziale che immediatamente incuteva, comprendeva tutto. Anche i più estranei elementi del folklore occidentale, anche le scienze del tempo in qualche modo orientate verso l'occultismo, come l'astrologia, l'alchimia, la magia naturale, divennero "kabbalah". E ancor oggi essa è appesantita da questa zavorra, giunta in certi casi a oscurare totalmente il suo autentico contenuto, presso la communis opinio, tra i profani come tra gli adepti della teosofia, nell'uso linguistico di numerosi scrittori europei e persino di studiosi. [...] Gran parte degli scritti sul cui frontespizio campeggia la parola kabbalah non ha nulla, o pressoché nulla, a che vedere con essa. Risulta così decisivo distinguere quegli elementi che realmente appartengono storicamente alla kabbalah o le si connettono da quelli che sono stati confusi con essa attraverso uno sviluppo prodottosi al di fuori dell'ebraismo. Si pone dunque primariamente il compito di risolvere il problema dei rapporti tra alchimia e kabbalah. Da oltre quattrocento anni, infatti, per i teosofi e gli alchimisti cristiani d'Europa alchimia e kabbalah sono divenuti ampiamente concetti sinonimici e si tende a credere che esistano tra loro forti e intimi legami. Approfondire criticamente questo problema sarà lo scopo del presente studio».

EAN: 9788867235988
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#327391 Religioni
A cura di Giulio Foschini. Faenza, Tipografia Faentina 1988, cm.23x32, pp.398 numerosissime riproduzioni di tavole incise tratte da Messali divise in sezione iconografice: Madonne, Natale e presentazione al Tempio, Epifania, Crocifissione e deposizione della Croce, Resurrezione, Ascensione, Pentecoste, Corpus Domini, Santi, Elenco dei Messali in latino e altri liturgici esposti in vescovado , Messale dei defunti, altri Messali. brossura con bandelle , Volume in brossura con bandelle e copertina figurata. Pubblicazione della Biblioteca Archivio Vescovile di Faenza.
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EUR 48.00
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