La vita familiare e sociale degli Indiani Nambikwara.

Traduz. di Paolo Caruso. Torino, Einaudi 1974, cm.12,5x20,5, pp.179,(5), brossura Coll. Paperbacks, 13.

Trad.di Paolo Caruso. Milano, Il Saggiatore Ed. 1966, cm.15,5x21, pp.448, 23 diss.nt e 12 tavv.bn.ft. brossura Coll.La Cultura. Storia,Critica,Testi. Prima edizione italiana.

Paris, Presses Universitaires de France 1985, cm.11,5x17,5, pp.159,(1), brossura [copia in ottimo stato] Collection Mythes et Religions.

Introduzione di Cesare Segre. Milano, Il Saggiatore 1980, cm.13,5x20, pp.67, brossura. Coll.L'Impresa Scientifica,4.

Intr.di L.Dolfi, M.Ruggeri Marchetti. Bologna, Cappelli Ed. 1978, cm.13x21, pp.230, brossura Coll.Biblioteca.

Con un saggio introduttivo di Antonio Vitiello. Caserta, Ipermedium Libri 2006, cm.13x22, pp.132, brossura con bandelle, Coll.Micrologie,2. Con questo celebre ma introvabile scritto del 1922, Herman Schmalenbach pone in atto un ambizioso progetto. Contesta la notissima antitesi tönnesiana di Comunità e società; introduce una terza categoria, quella del Bund; piega ai suoi fini la sistematica maxweberiana dei tipi di agire sociale e di potere legittimo; pianta una bandiera fenomenologica (eidetica) sul terreno della sociologia sistematica; aggiorna l’abbozzo di teoria della storia tracciato da Tönnies e al tempo stesso gli contende il favore che l’idea di comunità riscuoteva negli ambienti della controcultura giovanile, in fermento nel­la Germania di Weimar. Uno scritto che dal suo primo apparire ha suscitato l’interesse e l’ammirazione di valenti studiosi, da O. Hintze a G. van der Leeuw, da L. von Wiese a R. Aron, da M. Duverger a T. Parsons, E. Shils, F.Alberoni ed altri.