Leggere meglio! Leggere più in fretta!

INDICE: Articoli. --Wolfang Wolters. H. Reichwald. Ein Freskenzyklus aus der Nachfolge des Altichiero in St. Salvator zu Donaustauf. --Michael Jacobsen. Perspective in Some of Mantegna’s Early Panel Paintings. --Thomas Hirthe. Mauro Codussi als Architekt des Dogenpalastes. --Donata Dematté. Giovanni Matteo Teutonico pittore in Treviso. --Gioconda Albricci. Lo «Stregozzo» di Agostino Veneziano. --Marina Repetto Contaldo. Francesco Torbido: da Giorgione alla ‘maniera’. --Elisabetta Saccomani. Domenico Campagnola disegnatore di «paesi» dagli esordi alla prima maturità. --Antonio Foscari. Manfredo Tafuri. Sebastiano da Lugano, i Grimani e Jacopo Sansovino. Artisti e committenti nella chiesa di Sant’Antonio di Castello. --Rodolfo Pallucchini. Una nuova opera giovanile di Jacopo Tintoretto. --Federico Zeri. Anatomia di uno Jacopo Tintoretto “giovanile”. --Giorgio Fossaluzza. Per Ludovico Fiumicelli, Giovan Pietro Meloni e Girolamo Denti. --Stefania Mason Rinaldi. Novità, ritrovamenti e restituzioni a Jacopo Palma il Giovane. --Carolyn Valone. Il Padovanino, a New Look and a New Work. --Francesca D’Arcais. La decorazione della Chiesa di San Domenico a Verona..... Venezia, Alfieri Edizioni d'Arte - Electa Editrice 1982, cm.23x31,5, pp.(8),383,(5), numerose ill.in bn. e alcune a col.nt., legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori. Pubblicazione a cura della Fondazione Giorgio Cini, Venezia.

Prefazione di Aniello Fratta. Napoli, Franco di Mauro Editore 1992, cm.10,5x18, pp.115, brossura con bandelle, copertina figurata. Collana Cocumella,4. Questa grammatica ha tre buone ragioni per essere riproposta all’attenzione del lettore moderno, nonostante al sua vetustà: 1) è semplicemente razionale e ragionevolmente semplice; 2) non perde mai d’occhio (e d’orecchio) il magistero manzoniano; 3) piaceva a Leo Longanesi, dalla cui edizione del 1952 procede la nostra. Unico è, invece, l’intento (anzi, azzarderemmo, l’ambizione) della presente ristampa: incoraggiare quanti credono che la conoscenza della lingua materna possa diventare un piacere, senza smettere di essere un dovere.