Galleria Nazionale dell'Umbria. Dipinti, sculture e oggetti d'arte di Età Romanica e Gotica.

Translation in English by Alice Scott. Firenze, Artigraf per Associaz. Culturale Palagio Fiorentino 1990, cm.17x24, pp,140,(4), 160 ill. a colori nt., brossura, copertina muta, sopraccoperta figurata a colori con bandelle. Ediz. bilingue (it., ingl.)

A cura di Sergio Andreoli, Emiliano Degl'Innocenti, Paul Lachance, Francesco Santi. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2006, cm.14,5x21, pp.XX,129, brossura Coll.La Mistica cristiana tra Oriente e Occidente, 6. Repertorio delle fonti e bibliografia per lo studio della mistica femminile in Italia, 01. Una grande bibliografia sulla mistica femminile nel Medioevo in Italia non esiste, ma sarebbe assai utile alle ricerche. Le fonti e gli studi di cui si dovrà render conto per formarla, sono numerosi e con questa bibliografia su Angela da Foligno la Fondazione Ezio Franceschini con la collaborazione della Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino (S.I.S.M.E.L.) ha voluto dare l'avvio ad un'impresa che richiederà qualche anno e l'aiuto di molti.

Nell’Aquila, per Gregorio Gobbi 1659, cm.8x14,5, pp80, 4 cc. non numerate, la prima con una incisione allegorica di tipo esoterico, frontalini incisi. ABC sesterni, in fine 4 cc. non numerate, completo. Legatura in piena pergamena rigida coeva. Esemplare perfettamente conservato, su carta forte e con la stampa ben inchiostrata, lievissima mancanza di carta nella parte bassa di terza carta iniziale non numerata, in basso a destra, lontana dallo specchio di stampa, traccia di antica segnatura a inchiostro al frontespizio. Prima rarissima edizione, mai più ristampata (note due copie in biblioteche austriache e cinque in Italia), di queste rime dovute alla penna di Francesco Maria Santinelli, (Pesaro, 1627 – Roma,1697) , il più grande alchimista italiano insieme al Palombara e al Kircher. Essi costituirono un cenacolo intorno alla figura di Cristina, la regina di Svezia, alla quale molte poesia sono dedicate. I testi poetici rincorrono, all’interno di audaci sperimentazioni mariniste, una imagery intessuta spesso di sottili sottesi di ispirazione alchemico-astrologica.

Contributi del Gruppo di Firenze di Psicologia analitica. Fiesole, L'individuale 1971, cm.13,5x22,5, pp.188, brossura sopraccoperta.

Firenze, Coop.Editrice Universitaria 1975, cm.11,5x18,5, pp.268, brossura cop.fig.

A cura di Teresa Spignoli. Firenze, Polistampa Ed. 2008, cm.17x24, pp.368, ill.bn.nt. brossura cop.fig. Coll.Il Diaspro. Epistolari, 11. L’arco cronologico (1942-1970) coperto dallo scambio epistolare tra Bigongiari e Ungaretti coincide con un lasso di anni centrali per la storia della letteratura italiana, dei quali condensa i principali temi e dibattiti, osservati dal punto di vista di due protagonisti di quella stagione culturale. Nel succedersi delle lettere la storia privata e la storia pubblica si sovrappongono continuamente l’una all’altra, dando luogo a una fitta trama di relazioni, tra considerazioni attinenti alla contemporaneità sia storica che letteraria e il fare artistico, così come si connota nel laboratorio privato di entrambi gli scrittori. Il carteggio consente di tracciare il ritratto di un’epoca, ricostruendone dall’interno le linee di tensione e sviluppo, ma si colloca anche in una zona molto prossima all’elaborazione artistica propriamente detta, sia per l’intrinseco valore letterario che per la capacità di farsi veicolo e, talvolta, vera e propria sede elaborativa di testi critici e poetici, come accade nel saggio ungarettiano finora inedito Leopardi segreto, o nelle diverse stesure delle poesie Ninnananna e Cantetto senza parole, pubblicati nel volume.

Bari, Editori Laterza 1980, cm.16,5x23, pp.198, brossura, cop.fig. Eccellente esempl. Coll.LIL,66.

A cura di NOMISMA. Milano, Il Sole 24 Ore Management 1999, cm.16,5x24, pp.292, brossura. Collana Studi.