Il Codice Trivulziano. Il codice di Leonardo da Vinci nella Biblioteca Trivulziana di Milano. Voume di riproduzione perfetta e nelle stesse misure dell' originale del Codice N. 2162 della Biblioteca Trivulziana, costituito da un manoscritto cartaceo con copertina in pergamena chiusa a portafogli,di cm.20,7x13,9 detto Codice contiene disegni di Leonardo. (Volti,Macchine, Figurate Geometrie e disegni Architetture e vari.) e liste lessicali costituenti un'ipotesi di vocaboli. Con un volume :di cm.20,5x14,5, contenente le trascrizione del Codice ed una introduzione un glossario ed un indice dei nomi e delle cose a cura di Augusto Marinoni. In cofanetto.

Trascrizione critica di Augusto Marinoni. Milano, La Repubblica Giunti Ed. Il Sole 24 ore 2006, cm.24,5x34, pp.285, 49 tavv.ft. legatura editoriale con sopraccoperta figurata.

Trascrizione critica di Augusto Marinoni. Milano, La Repubblica Giunti Ed. Il Sole 24 ore 2006, cm.24,5x34, pp.285, 55 tavv.ft. legatura editoriale sopraccoperta figurata.

Trascrizione critica di Augusto Marinoni. Milano, La Repubblica Giunti Ed. Il Sole 24 ore 2006, cm.24,5x34, pp.283, 60 tavv.ft. legatura editoriale con sopraccoperta figurata.

Trascrizione critica di Augusto Marinoni. Milano, La Repubblica Giunti Ed. Il Sole 24 ore 2006, cm.24,5x34, pp.285, 68 tavv.ft. legatura editoriale con sopraccoperta figurata.

A cura di E.Lupi. Roma, Edizioni Mediterranee 1987, cm.15x21 pp.120, brossura cop.fig.a col. Biblioteca dei Misteri. La sera dell'1 dicembre 1985, alle otto circa, dodici milioni di italiani, inchiodati davanti al teleschermo, guardavano il popolare presentatore televisivo Mino Damato, mentre camminava su un tappeto di braci ardenti lungo quattro metri. Nonostante gli insistenti avvertimenti di medici e scienziati, che prevedevano gravissime ustioni. Damato - come preannunciato dal Dr. Kurt E. Schweighardt, che lo aveva guidato durante l'esperimento - rimase perfettamente incolume. Ancora oggi non esiste alcuna spiegazione scientifica al fatto che una preparazione mentale a questa sconvolgente esperienza, acquisita con l'aiuto di un esperto, permetta di camminare su carboni ardenti alla temperatura di 700-900 gradi senza subire alcun danno. Ma uno sguardo alla storia ci dimostra che ci sono sempre state persone che hanno reso possibile l'impossibile con la forza del loro spirito. Migliaia di persone negli Stati Uniti e ora anche in Europa hanno già sperimentato questa potenza dello spirito sul proprio corpo: senza riportare la più lieve ustione, hanno camminato su un tappeto di carboni infuocati. Le pagine di questo libro offrono una quantità di esempi e dimostrano come la forza della fede abbia guidato queste persone conducendole incolumi attraverso le braci ardenti ed abbia così cambiato la loro vita; stimolate da questa «carica iniziale» esse hanno potuto risolvere anche problemi personali e professionali che, fino a quel momento apparivano insolubili. L'Autore propone metodi di rilassamento di provata efficacia (quali la respirazione e meditazione buddhista e il training autogeno) come pure la programmazione del successo, che complessivamente servono a raggiungere lo stesso obiettivo: l'attivazione e la piena espressione della forza della fede.

Milano, Raffaello Cortina Editore 2006, cm.12x18, pp.164, brossura. Collana Minima. Com'è che "ognuno può essere felice solo a modo suo"? Perché "non tutto si può né si deve guarire"? E davvero "chi fa sempre tutto bene finisce con l'annoiarsi"? Da questi e altri interrogativi, suscitati da esemplari citazioni junghiane, gli autori, come già nel precedente "A spasso con Jung", prendono spunto per divagazioni non accademiche suggerite non solo dalla psicologia ma anche da filosofia, letteratura, poesia, nonché dalla quotidianità. Qua e là si incontreranno lettere apocrife, interviste impossibili, personaggi inesistenti e vite immaginarie (così immaginarie, forse, da essere fin troppo reali). I brevi commenti che gli autori offrono alle citazioni scelte vogliono essere niente più che un esempio e un suggerimento per invogliare il lettore a procedere per proprio conto, sulla falsariga di un esercizio di meditazione volto a contrastare la banalità e il chiacchiericcio del nostro tempo.