Sicuterat. Il latino di chi non lo sa: Bibbia e liturgia nell'italiano e nei dialetti.

Milano, Garzanti Ed. 1988, cm.14x21, pp.310, brossura con copertina figurata a colori. Collana Saggi Blu.

Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 14,5 x 20, x-336 pp. Saggi di «Lettere italiane», 69. Ristampa 2013. Il volume offre fondamentali linee guida per lo studio degli elementi del ritmo nella prosa d'arte che consentono di affrancarci da vaghezze e impressionismi e fondare l’indagine su basi più oggettive, trovando alcuni punti di convergenza del fonico, del ritmico e del semantico. L'analisi si esemplifica in una raffinata ricerca su opere dell'Otto e Novecento che mette in risalto il legame tra la ‘figura’ del suono e il significato nella prosa letteraria. / The book provides basic guidelines for the study of rhythm in literary prose that help to get rid of vagueness in the analysis of style and base it on more objective foundations, by finding some points of convergence of the phonic, the rhythmic and the semantic. The method is illustrated by a research on works of the Nineteenth and Twentieth century that highlights the link between sound and meaning in literary prose.

Indagine sistematica intorno allo sviluppo organico del fenomeno e il problema metodologico della storia. Firenze, Sansoni 1973, cm.12x20, pp.VI,402, brossura Collana Biblioteca.

Con un saggio di Manuela Fraire. Roma, Donzelli Ed. 2007, cm.11,5x16,5, pp.96, brossura con cop.fig.a col.con bandelle. Collana Saggine,107. Tra i tanti massacri e genocidi che tristemente si sono succeduti nel secolo appena concluso, quello del popolo armeno ha forse avuto un risvolto drammatico in più: è stato negato, cancellato, coperto dall'oblio. Negli ultimi anni, però, coloro che sono sopravvissuti, i loro figli o i loro nipoti, hanno iniziato un importante, faticoso e dolorosissimo lavoro di scavo per portare alla luce la memoria della tragedia. Janine Altounian, una delle più importanti studiose francesi di psicoanalisi e traduttrice di Freud, figlia di genitori sopravvissuti al genocidio del 1915, a questo lavoro ha dedicato un'intera vita. Uno dei primi passi nella direzione del recupero della memoria del genocidio è stato il ritrovamento del diario che il padre scrisse nel 1921, subito dopo il suo arrivo in Francia, raccontando gli avvenimenti vissuti nel momento della deportazione. Si è trattato per la Altounian di una vera e propria scoperta, perché fino ad allora, pur essendo a conoscenza dell'esistenza di quel documento, non aveva avuto il coraggio di leggerlo. Il diario, qui pubblicato per la prima volta in traduzione italiana, testimonia quanto la riflessione storica sul dramma vissuto dal popolo armeno sia in questo caso connessa in maniera strutturale con l'esperienza vissuta e con il lavoro di elaborazione su di essa svolto.

Hildesheim, Georg Olms 1970, cm.15x21, pp.LIV,1072, (16), legatura editoriale in tutta tela. Ristampa anastatica dell'edizione di Lipsiae : sumtibus Io. Aug. Gottl. Weigel, 1811.