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Cuba. Totalitarismo tropicale.

Autore:
Curatore: Traduz.di Giovanni Giglio. Ediz.italiana rivista e aggiornata dall'Autore.
Editore: Ipermedium Libri.
Data di pubbl.:
Collana: Coll.Società Moderna,11.
Dettagli: cm.13x21, pp.133, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Società Moderna,11.

Abstract: La rivoluzione non è "degenerata" in un momento preciso della sua storia: né dopo la morte del Che nel 1967, né con l’appoggio all’invasione sovietica in Cecoslovacchia nel 1968, né in seguito al "caso Ochoa" nel 1989, né per effetto della legalizzazione del dollaro nel 1993, né a causa dei massicci arresti di dissidenti nel 2003. In realtà, fin dall’inizio il frutto era bacato. La rivoluzione cubana non è mai stata un movimento puro e generoso: fu una presa del potere segnata dal marchio della rivincita, con la volontà di fare tabula rasa e la determinazione di sbarazzarsi in ogni modo di chiunque si opponesse al cambiamento generale. Il castrismo non è solo una variante sui generis del sistema comunista, né il prodotto della megalomania tirannica di un solo uomo. È soprattutto il laboratorio di un totalitarismo tropicale, che si è mantenuto così a lungo al potere grazie all’indulgenza complice di intellettuali, politici, creatori d’opinione: di tutti quelli che non hanno mai voluto vedere che dietro l’illusione romantica si nascondeva la tragedia di un popolo intero.

EAN: 9788886908740
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A cura di André Martinet, con la collaborazione di Jeanne Martinet e Henriette Walter. Milano, Rizzoli 1972, cm.15x21, pp.462, legatura ed. Coll.Saggi.
EUR 22.00
Ultima copia
Taranto, Castello Aragonese,13/10-15/11/1989. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato-Archivi di Stato 1989, cm.22,5x28,5, pp.219, num.figg.e tavv.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Cataloghi di Mostre.
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#273343 Arte Saggi
Traduzione di Enrico Filippini. Con uno scritto di Marisa Dalai Emiliani. Milano, Abscondita Ed. 2013, cm.13x22, pp.173, 37 illustrazioni bn. nel testo , un ritratto bn.all'antip, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Aesthetica,1. Attraverso la trasposizione dell'oggettività artistica nel campo del fenomenico, la concezione prospettica sbarra ogni accesso per l'arte religiosa alla regione del magico, nel cui ambito l'opera stessa compie il miracolo, e nella regione del dogmatico e del simbolico, nel cui ambito l'opera testimonia, o preannuncia, il miracolo. Ma dischiude per essa una regione completamente nuova, la regione del visionario, nel cui ambito il miracolo diventa un'esperienza immediatamente vissuta dello spettatore, poiché gli eventi soprannaturali irrompono nello spazio visivo apparentemente naturale che gli è proprio e gli permettono così di penetrare" realmente la loro essenza soprannaturale; inoltre la concezione prospettica dischiude all'arte religiosa la regione dello psicologico nel senso più alto, nel cui ambito il miracolo avviene ormai nell'anima dell'uomo raffigurato nell'opera d'arte; non soltanto le grandi fantasmagorie del barocco, ma anche le tarde opere di Rembrandt non sarebbero state possibili senza la concezione prospettica dello spazio, la quale, trasformando la "realtà" in "apparenza", sembra ridurre il divino a un mero contenuto della coscienza umana, ma insieme amplia la conoscenza umana sino a renderla capace di accogliere e contenere in sé il divino".

EAN: 9788884164148
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Traduzione di Gianluca Barbera. Modena, Edizioni Logos 1997, cm.23x30, pp.80 ill.a colori. brossura copertina figurata a colori.

EAN: 9788879400244
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