Domine Ad Adjuvandum Me Festina Rv 593. Responsorio Per S., 2 Cori A 4 Voci Miste, 2 Ob. E Archi Divisi In 2 Cori Edizione Critica Delle Opere Di A. Vivaldi. Parti Coro.

Revision and realization of the figured bass by Luigi Dallapiccola. Trascribed and edited by William Primerose. New york, International Music Company s.d. cm.23x30,5, pp.7,4, fascicoli spillati.

Revision and realization of the figured bass by Luigi Dallapiccola. Bass trascribed by Fred Zimmermann. New york, International Music Company s.d. cm.23x30,5, pp.4,7, fascicoli spillati.

Piano reduction by G.F. Ghedini. Edited by Janos Starker. New york, International Music Company s.d. cm.23x30,5, pp.15,5,5, fascicoli spillati.

Revision and realization of the figured bass by Luigi Dallapiccola. Bass trascribed by Fred Zimmermann. New york, International Music Company s.d. cm.23x30,5, pp.4,6, fascicoli spillati.

Milano, Ulrico Hoepli Ed. 1922, cm.11x15,5, pp.XVI,310, 100 inciss.e 30 tabelle. brossura cop.fig. Coll.Manuali Hoepli. Terza ediz.riveduta e ampliata.

Firenze, Le Lettere 2006, cm.14x22, pp.368, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi. Questo volume nasce dal desiderio di comprendere come i maggiori scrittori e poeti italiani dal Trecento al Cinquecento si siano posti di fronte al messaggio liberatorio della Divina Commedia sul destino dell'anima e il suo possibile affrancamento dal dolore. In quattro diversi percorsi ermeneutici, viene analizzato inizialmente il tòpos del "rispecchiamento narcisistico" nel Canzoniere petrarchesco, assieme a quello della "spiritualità occultata" nella generale struttura del Decameron: un'opera che ha il coraggio di basarsi sul "femminino" come emblema del "sentire" a cui cristianamente si riconosce il potere di ristrutturare e purificare l'umano. In seguito, dedicandosi all'Orlando furioso, l'analisi si incentra sul personaggio di Olimpia e sul motivo della "donna abbandonata", esaminando le differenze fra la prospettiva del razionalismo materialista lucreziano e quella ironico-scettica della sensibilità ariostesca. L'ultima indagine - la più impegnativa - presenta un'interpretazione della Gerusalemme liberata come esempio di un diverso concetto di èpos, rispetto a quello greco-latino, che ogni volta, sulla scorta dell'esempio dantesco del pellegrino "smarrito" ed "esiliato", mostra come la vittoria dell'eroe nuovo possa in fine compiersi, ma solo a patto di un terribile rinnegamento dell'"io" razionale, nell'incontro con la "bestia" inconscia che divora, generando abbandono alla funzione rinnovatrice, al segreto dell'anima.

Raccolte nell'anno 1745. A cura di Gabriele Manfredini. Firenze, Pagnini Edit. 1997, cm.16,5x24, pp.59, alcune figg.bn.nt. brossura Coll.Storia delle Comunità Rurali e Urbane della Toscana,5.