Il nuovo ordinamento didattico per le Facoltà di Agraria.

V Cent.della dedicazione della Chiesa di Santo Stefano,Venezia,10-11-1995. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1997, cm.17x24, pp.326, num.ill.e tavv.bn.e col.nt.e ft. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collana Varie.

"Luigi Luzzatti" per la storia dell'Italia Contemporanea. A cura di P.L.Ballini. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1997, cm.16,5x24, pp.470, brossura cop.fig.a col.con bandelle, Collana Biblioteca Luzzattiana. Fonti e Studi.

Galleria degli Uffizi,10/4/2002. A cura di Antonella Romualdi. Firenze, Polistampa 2003, cm.16,5x24, pp.117, num.ill.bn.nt. brossura copertina figurata. Collana Amici degli Uffizi.

Venezia,25 Novembra 1994. "Luigi Luzzatti"per la storia dell'Italia Contemporanea. A cura di P.Pecorari. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1995, cm.17x24, pp.254, brossura cop.fig.a col.con bandelle, Collana Biblioteca Luzzattiana. Fonti e Studi,4.

Paris, Payot 1958, cm.14,5x23, pp.288, rilegatura ed.in mezza tela. testo in francese.

A cura di Enzo Baldini. Firenze, Olschki Ed. 2008, cm 17 x 24, 290 pp. Pensiero Politico (Il) - Biblioteca, 29. Una magistrale analisi della ‘filosofia’ di Bodin, quale risulta dalle sue opere non politiche, che studia e ricostruisce la concezione generale di Dio e della sua volontà assoluta, dell’ordine ‘armonico’ del creato che regola insieme la vita cosmica, gli eventi e le sorti delle società umane, ma anche la natura terrestre con la gerarchia delle sue specie viventi, l’universo celeste che lo sovrasta e le ‘intelligenze’ benefiche o malefiche che sono le intermediarie della volontà divina. / An excellent analysis of Bodin’s philosophy resulting from his non-political works, examining and reconstructing the general concept of God and his absolute will, the ‘harmonious’ order of creation governing cosmic life, the events and fates of human society, as well as the terrestrial realm and the hierarchy of living things, the celestial sphere above it and the benevolent or malevolent ‘intelligences’ that serve as intermediaries between the divine will and man.