La Cina rivoluzionaria. Esperienze e sviluppo della "Rivoluzione ininterrotta".

A cura di R.Rusconi, P.E.Taviani, C.Varela. Ediz.in 1400 esemplari numerati. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato-Archivi di Stato 1994, 2 tomi, cm.21,5x30,5, pp.952, legature editoriali in cofanetto in mz.tela. Coll.Nuova Raccolta Colombiana,3.

Contents: Mirabeau (the French Revolution) - Edmund Burke (political morality) - Napoleon Bonaparte (the French Empire) - Prince Metternich (conservatism) - Chateaubriand (the restoration and fall of the Bourbons) - George IV (Toryism) - The Greek Revolution - Louis Philippe (the citizen king). New York, James Clarke & Company 1886, cm.15x22, pp.369,(5), 14 incis. in bn.ft. di cui una protetta da velina all'antip., rilegatura coeva in mz.pelle verde scuro con grandi angoli ai piatti, dorso a 4 nervi con titoli e filetti in oro al dorso, piatti in tela grigia. [buon esemplare.]

Traduz.di Maria Galli de' Furlani. Milano, Garzanti Ed. 1952 cm.15,5x23, pp.654, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.Il Milione. Grandi Scrittori Stranieri.

A cura di Peter Dronke. Traduzione di Michela Pereira. Edizione con testo a fronte. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, Mondadori Ed. 2012, cm.13x20, pp.LXVI,410, legatura editoriale cartonata sopracoperta figurata a colori. Coll.Scrittori Greci e Latini. II Periphyseon, un dialogo in cinque libri tra un insegnante e il suo arguto allievo, è forse l'opera più grande e originale del pensiero medievale prima della Summa di Tommaso d'Aquino. Scritto in un latino straordinario da uno dei pochissimi filosofi del Medioevo che conoscessero il greco, e profondamente influenzato dal pensiero di Padri greci quali Basilio, Massimo il Confessore, Gregorio di Nissa e Gregorio di Nazianzo, "Sulle nature dell'universo" è una vibrante testimonianza personale che si presenta come "racconto immaginario di un'immagine". Ma è anche una discussione serrata e razionalmente argomentata alla ricerca del Primo Principio, che fonda l'Essere e sta al di sopra dell'Essere. "Natura è dunque il nome generale di tutte le cose che sono e di tutte quelle che non sono", scrive Giovanni all'inizio della sua opera. Essa comprende sia Dio sia il creato, ed è divisa in quattro specie: ciò che crea e non è creato, Dio; ciò che crea ed è creato, le Cause Prime o Idee; ciò che è creato e non crea, gli effetti temporali, le cose create; e infine ciò che non è creato e non crea, il non essere, il nulla. Tutto il Libro I del Periphyseon è dedicato alla Creazione dell'universo da parte di Dio.