Tre studi su Hegel.

Traduzione di Giacomo Manzoni. Introduzione di Luigi Rognoni. Torino, Einaudi 1998, cm.10,5x18, pp.XXI,262, brossura. Coll.PBE,160.

Traduzione di Carlo Alberto Donolo. Torino, Giulio Einaudi Ed. 1970, cm.15,5x21,5, pp.XIV,370, legatura editoriale in tutta tela con sopraccoperta. Coll.Biblioteca di Cultura Filosofica,32. Prima edizione.

Introduz.di Remo Bodei, Torino, Bollati Boringhieri Ed. 1989, cm.11,5x19,5, pp.LXIII,127, brossura Coll.Temi,12.

Traduz.di Carlo Mainoldi, Marisa Pertolini Peruzzi, Elemire Zolla e altri. Torino, Einaudi Ed. 1981, cm.12x20,5, pp.281, brossura Coll.Paperbacks,32.

Introduz.della curatrice. A cura di Maria Rosaria Alfani. Traduz.di Ugo Castaldi, Domenico D'Amiano, Roberta Ducillo, Salvatore Vitale. Roma, Donzelli Ed. 2006, cm.14x21,5, pp.194, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Dalla penna di un maestro del realismo spagnolo, un testo che raccoglie dodici storie fantastiche, in quella dimensione dell'inverosimile che comporta la rottura o la sospensione proprio di quelle leggi fisiche che danno forma al reale, sulle orme dei grandi che da Jacques Cazotte a Gerard de Nerval, da E.T.A. Hoffman a Edgar Allan Poe, hanno scritto alcune delle pagine più intriganti della letteratura di ogni tempo.

Roma, Editori Riuniti 1975, cm.12x17, pp.200, brossura copertina figurata. Coll.Universale,82.

Traduzione di Loredna Mellissari. Trieste, Asterios Editore 1999, cm.14x21, pp.123, brossura copertina figurata. Coll. Lo Stato del Mondo. Nonostante in quasi tutti i paesi industrializzati d'Europa e negli Stati uniti esistano subculture di estrema destra e la rilevanza del fenomeno abbia spinto la stessa Unione europea a costituire un'apposita commissione di studio, le analisi di questo fenomeno appaiono ancora insoddisfacenti. In questo studio l'autore, sulla scorta della numerose ricerche storico-sociali sull'estremismo di destra apparse soprattutto in Germania e in Austria, ne propone un'analisi teorico-scientifica che prescinde dai condizionamenti spesso emotivi della stretta attualità. Muovendo da una definizione del concetto di estremismo di destra, Holzer conduce la sua analisi attraverso l'ideologia sottostante, la sua struttura formale e la funzione sociale.