Children of the Empire.

Roma, Galleria Borghese,10 ottobre 2007 - 28 febbraio 2008. A cura di Anna Coliva e Fernando Mazzocca. Milano, Electa Ed. 2007, cm 24x28 pp.272, num.figg.e tavv.bn.e col.nt. brossura con sopraccoperta figurata. Traduzioni di Chiara Lampugnani e Benedetta Sforza. L'arte sublime di Antonio Canova e la "villa più bella del mondo", come egli stesso amava definire la Galleria Borghese, per una monografica ambientata nel luogo tanto caro allo scultore nel 250° anniversario della sua nascita e nel bicentenario della "Paolina Borghese Bonaparte come Venere Vincitrice". La mostra intende illustrare da una parte le complesse relazioni tra Canova, il principe Camillo Borghese e la famiglia Bonaparte, per la quale egli elaborò la particolare tipologia del ritratto divinizzato in scultura, di cui si presentano altri esempi da confrontare con quello di Paolina come Venere Vincitrice. Dall'altra si vuole ripercorrerne la carriera seguendo, attraverso oltre cinquanta opere provenienti dai più grandi musei del mondo, la continua rielaborazione, dalla fine degli anni Ottanta del Settecento, del tema di Venere: oltre ai grandi marmi, disegni, tempere, monocromi, dipinti, bozzetti in creta e terracotta per un esempio eloquente del metodo di lavoro di Canova.

Pisa, Ediz.ETS 2004, cm.14x22, pp.244, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Philosophica,9. Che succederebbe se, prima ancora che multiplo o univoco, l'io fosse doppio? La figura filosofica dell'homo duplex evoca uno scenario in parte diverso. Platone aveva già fatto i conti con questa possibilità. In tempi a noi più vicini, sono tornati a misurarsi con essa autori come Boerhaave e Buffon, Baudelaire, Plessner e Durkheim - ma anche il Woody Allen di Zelig o i registi di Matrix. Una riflessione sul duplice che è in noi può aiutarci a comprendere il modo in cui conosciamo o esperiamo il mondo che ci circonda, entriamo in rapporto con un'alterità, attraversiamo e viviamo universi di significato differenti tra loro, eppure a noi così familiari.

Pisa, Ediz.ETS 1999, cm.14x22, pp.242, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Filosofia,24. Questo libro, pur senza rinunciare alla conoscenza razionale e all'impiego di concetti e di categorie, attinge ai simboli e ai miti per analizzare, anche da una prospettiva in larga miura debitrice alla psicanalisi, l'essenza della politica. Col risultato che i classici della filosofia, da Hobbes a Rousseau a Kant, vngono riletti in una luce singolarmente nuova: dove pure il sogno acquista la sua dignità speculativa e l'utopia diventa una forza di cambiamento per una società più liberale e democratica.

Traduz.di Emanuele Grazzi, Frida Ballini. Presentaz.di A.Canale. Milano, Club degli Editori su licenza Ediz.Casini 1963, cm.13,5x20,5, pp.XII,310, legatura ed. Coll.Caleidoscopio,20.