I Crociati.

Traduz.di G.Pilone Colombo. Milano, Garzanti Ed. 1980, cm.12,5x19, pp.300, 31 ill.bn.ft.e 8 disegni nt. brossura cop.ill. Coll.Il Corso della Storia.

Traduz.di G.Pilone Colombo. Milano, Garzanti Ed. 1977, cm.16x23, pp.300, 31 ill.bn.ft.e 8 disegni nt. legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig.a col. Coll.Storia della Civiltà.

Bologna, Il Mulino 2017, cm.24x12, pp.330, illustrazioni. Brossura con bandelle copertina figurata a colori. Collana Biblioteca Storica. Il 18 maggio del 1291, dopo un drammatico assedio, Acri, l'opulenta capitale del regno crociato di Gerusalemme, cadeva sotto i colpi d'un giovane ma ambizioso sultano mamelucco, seguita dieci giorni dopo dal castelletto templare, teatro dell'estrema difesa cittadina. Cessava così, dopo quasi due secoli, la presenza crociata in Terrasanta. L'Occidente metabolizzò il fatto con un gran vociare e molte recriminazioni, ma senza impegnarsi attivamente per recuperare quanto perduto. In questo libro, la fine degli stati crociati è letta nel contesto più generale dei sommovimenti che interessarono il territorio siro-palestinese nel corso del XIII secolo: un'area contesa a vario titolo fra Mongoli e Mamelucchi, Genovesi, Pisani e Veneziani, papi e imperatori, Templari e Ospitalieri, re, regine e reggenti, e difesa da nugoli di crociati sovente indisciplinati che finiranno per decretarne la rovina.

Roma, Salerno 2021, cm.13x20, pp.170, brossura copertina figurata. Coll.Aculei,46. Collana diretta da Alessandro Barbero. Templari e francescani nacquero dal tentativo di fornire un orizzonte nuovo alla religiosità laicale. Entrambi, benché in tempi diversi, mantennero uno stretto legame con la Terrasanta, custodendone i luoghi in favore dei pellegrini, armati e non. Dal loro confronto emergono notevoli somiglianze ma anche differenze sostanziali, pur nella continuità e nella tensione tra crociata e missione, che entrambi incarnavano. L’ideale “passaggio di testimone” dall’uno all’altro ordine avrebbe portato, nei primi decenni del Trecento, alla fondazione della Custodia Terrae Sanctae – ancora oggi attiva –, istituzione che avrebbe raccolto il legame profondo instaurato coi Luoghi Santi dal Tempio sino alla sua soppressione, nel 1312. Per entrambi gli ordini, la Terrasanta rivestiva un ruolo particolare; un ruolo troppo spesso banalizzato nel tradizionale accostamento degli uni alla guerra e alla difesa del territorio, degli altri alla pace (se non a un anacronistico “pacifismo”). Questo libro mostra come la realtà fosse piú complessa, raccontando la storia del rapporto fra templari e minori, tra laicato cristiano, crociata e Terrasanta..

III Ediz.riveduta dall'A. Firenze, Le Monnier 1869, cm.12x18,5, pp.506,542, brossura Disp.Vol.II, III ed ultimo, ciascuno

Coll.diretta da Bruno Zevi. Torino, Testo & Immagine 1999, cm.12x19, pp.93, num.ill.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Universale di Architettura. I Capolavori,53.

Introduzione di Gabriella Poli. Torino, UTET 1971, cm.14x18, pp.254 1 tav.bn.ft. legatura ed.in tutta tela. Coll.I Grandi Scrittori Stranieri.

Disegni di Enrico Montalto di Fragnito. Milano, Bompiani Ed. 1942, cm.17x24, pp.403, con 3 tavv.a col.e 350 ill.bn.intercalate brossura cop.fig.a col.