The World of Orderic Vitalis.

Premessa di Don G.De Luca. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura Ediz.Liturgiche 1947, cm.15x21, pp.167, brossura

Seconda edizione. Bologna, Zanichelli Ed. 1923, cm.15,5x22,5, pp.261, 40 tavv.ft. brossura cop.fig. [copia in ottimo stato].

Herausgegeben und übersetzt von Ewald Könsgen. Mit einem Kommentar von Peter Dinter Leiden - Boston, Brill 2004, cm.16x24,5, pp.XIX,(1),90,(2), legatura ed. cartonata, titoli al piatto ant. e al dorso. Collana Mittellateinische Studien und Texte, Band XXXII.

Bologna, Il Mulino 2011, cm.12,5x20,5, pp.179, brossura con copertina figurata a colori. Collana Contemporanea, 207. Secondo un'opinione diffusa il cattolicesimo è un tratto unificante degli italiani, con una tradizionale frattura tra Lombardo-Veneto "bianco" e regioni "rosse". Ma quanto c'è ancora di vero in questa geografia? Quanti sono i cattolici praticanti e in quali aree del paese sono più numerosi? Da alcuni interessanti indicatori (frequenza alla messa, otto per mille, insegnamento della religione, matrimoni civili, nascite fuori dal matrimonio) risulta che i praticanti sono una minoranza del 30-40% concentrata nelle regioni del Sud, la vera zona "bianca". Per un verso, dunque, il cattolicesimo si accompagna a una sindrome meridionale fatta di minore ricchezza, inefficienza delle istituzioni e carenza di capitale sociale; per un altro, nella generale crisi della partecipazione sociale e politica, i movimenti ecclesiali costituiscono una risorsa tale da fornire alla Chiesa-istituzione un forte potere di veto.