Giotto.

Prefaz.del prof. Ignazio Fazzari. Firenze, Il Fiorino 1969, cm.24,5x33, pp.292, 83 ill.in bn.e 54 tavv.applic.a col.nt., legatura editoriale in tutta tela, scritte e fregi oro al dorso, sovraccopertina figurata a colori. Alcuni strappetti alla sovraccop. ma esempl. molto buono.

Firenze, Vallecchi Ed. 1980, cm.22x24, pp.127, num.ill.bn.e a col.nt. brossura copertina figurata.

Firenze, Sadea Sansoni Ed. 1968, cm.24,5x32, pp.95, 41 tavv.a col.e ill.bn.nt. legatura ed. sopracop.fig. Coll.I Maestri del Novecento.

Firenze, Arti Grafiche Giorgi & Gambi 1977, cm.22x31, pp.123, num.tavv.bn.e col.nt. legatura editoriale sopraccoperta figurata a colori.

A cura R.Campagnoli. Napoli, Guida Ed. 1995, cm.14x22,5, pp.206, brossura Coll.Ricerca.Linguistica e Critica Letteraria.

Prefazione di Mons. Giuseppe Betori. Bologna, Edizioni Dehoniane Bologna 2009, cm.14x21,5, pp.415, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Studi e Ricerche di Liturgia. Le omelie raccolte nel volume sono il frutto di dieci anni di predicazione alla messa festiva in Santa Maria del Fiore, cattedrale di Firenze. Esse costituiscono "sicuri suggerimenti su come accostarsi ai testi biblici proposti dalla liturgia e su come tradurli in forme omiletiche attente sia alla verità della Parola sia alla sua plasmabilità in una comunicazione capace di cogliere le inquietudini e le speranze del cuore degli uomini e delle donne del nostro tempo" (dalla Prefazione di mons. G. Betori). L'autore è molto attento a interrogare i testi biblici della liturgia del giorno, facendo parlare la Parola, in maniera che i brani proposti possano essere anzitutto interpretati nel loro più autentico senso teologico e spirituale. Un secondo criterio che lo guida è quello di proporre l'annuncio gioioso e liberante di Cristo, evitando i toni opprimenti del pessimismo moralistico. Egli tenta poi di tenere presente la cultura di oggi, la sensibilità dell'uomo contemporaneo, attraversato e talora sopraffatto dal dubbio, incapace di credere, fidarsi, affidarsi. A tal fine spesso affianca da una parte la testimonianza della ricerca umana, dall'altra la proposta umanizzante della Rivelazione. Le sue parole si arricchiscono di frequente del magistero autorevole dei Padri e dei santi.