Romans et Contes.

Ediz.condotta sul testo critico a cura di M.Bonfantini. Torino, Einaudi Ed. 1955, cm.14,5x22,5, pp.XVI,455, legatura editoriale in tutta tela. Coll.I Millenni,10.

Ediz.con testo a fronte. Trad.di R.Bacchelli. Intr.di A.Pizzorusso. Firenze, Le Lettere 1996, cm.11,5x18,5, pp.181, brossura cop.fig.a col. Coll.Il Nuovo Melograno.

A cura di Paolo Serini. Bari, Editori Laterza 1972, 2 volumi. cm.13x21, pp.XXXVII,668,704, brossure copertine figurate. Coll.Universale Laterza, 227,228.

A cura di G.Solaro. Nota di L.Canfora. In appendice Cicerone a Memmio e Gaio Memmio Gemello di Dionysius Lambinus. Palermo, Sellerio Ed. 1994, cm.12x17, pp.165, brossura soprac.fig. Coll.La Città Antica.

Dall'Indice:--Vol.I:Prefazione del traduttore. Prefazione dell'Autore (193). Introduzione. --I problemi della filosofia della storia e della religione in Russia. La "Santa Russia" , Mosca come terza Roma. La riforma di Pietro. L'avvicinamento della Russia all'Europa. La reazione teocratica dopo la rivoluzione francese e la sua sconfitta a Sebastopoli. Gli inizi della rivoluzione politica e filosofica (Caterina II- Nicola I). L'emancipazione dei contadini nel 1861 e le riforme dell'amministrazione. Rinnovamento e continuazione del regime di Nicola dopo una breve pausa liberale. Lo sviluppo della rivoluzione- guerriglia terroristica ed Alessandro II sua vittima. L'inasprimento della reazione teocratica e il controterrorismo. Sua sconfitta nella guerra contro il Giappone. La prima rivoluzione di massa e gli inizi della costituzione. La controrivoluzione. I problemi della filosofia della storia e della religione in Russia. Schizzi sulla filosofia della storia e della religione in Russia. P.J.Caadaev. La teocrazia cattolica contro la teocrazia ortodossa. Lo slavofilismo. Messianismo della teocrazia ortodossa. Slavofilismo e panslavismo. L'occidentalismo, V.G.Belisnkij. Sintesi dell'occidentalismo e dello svalofilismo, Apollon Grigor'ev. Alessandro Herzen. Il radicalismo filosofico e politico. M.A.Bakunin. L'anarchismo rivoluzionario. Il realismo e nichilismo. Cernysevkij e Dobroliubov- Pisarev. Vol.II:I cosiddetti soggettivisti sociologici:Lavrov e Michajlovskij. --I teorici della teocrazia ufficiale , Katkov, Pobedonoscev, Leont'ev. --Vladimir Solov'ev, la religione come misticismo. --Il nuovo socialismo, il marxismo e la socialdemocrazia. Marxismo e populismo. La crisi del marxismo. la questione religiosa. I socialisti rivoluzionari. Il nuovo anarchismo, P.Kropotkin, anarchismo e socialismo. --Il liberalismo. Sulla crisi del rivoluzionismo, la questione religiosa. --democrazia contro teocrazia, il problema della rivoluzione. Il problema gnoseologico della filosofia russa. Il problema religioso della filosofia russa. Democrazia contro teocrazia. Democrazia e rivoluzione. La Santa Russia:Il monaco russo e Feuerbach. A cura di Ettore Lo Gatto. Nuova edizione completamente riveduta con aggiornamento storico e bibliografico. Bologna, FirenzeLibri Editore 1971, 2 voll. cm.16,5x22,5, pp.XXVII,513, XIV,445, brossura sopracc.figg. Coll.I Libri di Massimiliano Boni. Biblioteca di Cultura,1. Con cofanetto. Intonsi. Tomáš Garrigue Masaryk (Hodonín, 7 marzo 1850 – Lány, 14 settembre 1937) è stato un sociologo, filosofo e politico cecoslovacco, famoso per essere stato il fondatore e primo presidente della Cecoslovacchia. Fondò anche l'Università di Brno, che in seguito fu rinominata Masarykova univerzita in suo onore.

Con commenti scritti dai fiorentini:U.Baldini,C.Cassola, D.Giampieri,M.Luzi,A.Parronchi. Modena, Artioli Ed. 1976, cm.26x31, pp.137, num.fig.a col.nt. legatura ed.,soprac.fig.a col.

Paris, EditionsValmonde-Molière 2001, cm.23x29, pp.248, centinaia di ill.e tavv.a col.interc.nt. legatura ed.cop.fig.a col.

Traduz.di Bruno Oddera. Milano, Club degli Editori su licenza Rizzoli 1974, cm.13,5x21, pp.374,(2), legatura ed.cartonata, soprac.fig.a a col. Coll.Un Libro al Mese, Narrativa,P7.