Tutta la pittura di Masaccio.

Milano, Amilcare Pizzi 1958, cm.29x36,5, pp.28, 28 tavole a col.ft. 16 figg.bn.nt. legatura editoriale cartonata sopraccoperta figurata a colori. Collezione Silvana.

Estratto da Rivista d'Arte, a.XXXVII, Serie Quarta, vol.I. Firenze, Leo S.Olschki Editore 1984, cm.17,5x24, pp.4, brossura Stato di nuovo.

restauro". Estratto da Quaderni dell'Ist.di St. dell'Architettura. Roma, Dip.di St.dell'Arch.e Cons.dei Beni architettonici 1987, cm.24x33, pp.8, num.figg.bn.nt. fascicolo. Coll.Saggi in Onore di Guglielmo De Angelis d'Ossat.

Firenze, Olschki Ed. 1996, cm.17x24, pp.XII,190, brossura Coll. Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, Quaderni di «Rinascimento»,24. Un postumo omaggio al più grande conoscitore delle fonti della storia dell’arte toscana che ha individuato in questi registri anche un tramite per penetrare nelle fibre più intime della società e dello stato fiorentino sottraendoli al monopolio degli stor A belated homage to the greatest expert on the source of the history of Tuscan art who has located in these registers a means to penetrate even the most intimate fibres of the Florentine society and state subtracting it from the monopoly of art historians

Edizione integrale. A cura di Francesco Tentori Montaldo. Milano, Newton Compton 2003, cm.13,5x22, pp.103, brossura copertina figurata a colori. Coll. Grandi Tascabili Economici,506. Nell'opera di Borges il tema della religione compare con frequenza. Per Borges la religione fu più una tentazione, una nostalgia. Questa esposione del buddismo è un'analisi libera, a volte audace negli accostamenti, una visione che sottolinea i punti di contatto, ma anche di attrito, che evidenzia le affinità e le diversità fra la tradizione orientale e quella occidentale.