La Divina Commedia. Vol.III:Paradiso.

Trascrizioni musicali di Claudio Malcapi. Firenze, Libreria Editrice Fiorentina 1978, cm.14x23, pp.266, illustrazioni da vecchie xilogr.e numerose trascrizioni, brossura con sopraccoperta figurata. Collana Passato/Presente,8. Collezione di Volumi a Carattere Etnografico diretta da G.Amerighi.

A cura di Fredi Chiappelli. Edizione del Centenario. Milano, Mursia Ed. 1965-1969, cm.14,5x21,5, pp.XVIII,1169, legatura ed.scritte in oro sul piatto ant.e dorso. Collana Le Corone,1.

Roma, Bulzoni 1979, cm.15x21, pp.331, brossura Collana L'Analisi Letteraria. Prorposte e Letture Critiche,20.

A cura di Piero Giangaspro. Milano, Mazzotta in collab.con FIAT spa 1982, cm.25x35, pp.160, 114 tavv.bn.nt. legatura ed.cop.fig. Collana Album.

Ospedaletto, Pacini Editore 2024, cm.16x23, pp.192, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Linguistica e Dialettologia. Il rapporto tra Dante e Pisa non si limita all'invettiva lanciata dal poeta nel canto di Ugolino. Questo volume estende l'analisi ai personaggi pisani del Purgatorio, Nino Visconti, Marzucco Scornigiani e suo figlio Gano, ed esamina questioni legate al finale del Purgatorio e al Paradiso. Sul filo delle parole pisane contenute nella Commedia, il lettore compie un viaggio dalla «muda», ove fu imprigionato Ugolino, al «monte per che i Pisan veder Lucca non ponno», sino alla Capraia, alla Sardegna e al Mediterraneo. Nel saggio L'«alto Arrigo» di marmi e di parole si avanza l'ipotesi di un concorso di Dante all'ideazione del sepolcro di Enrico VII nel Duomo di Pisa, includendo nell'analisi l'epitafio dell'imperatore e l'«enigma forte» di «un cinquecento diece e cinque» (canto XXXIII del Purgatorio). Un libro che tocca questioni cruciali della vita di Dante e tiene vivo l'interesse per il ruolo di Pisa nell'Italia tra Due e Trecento.