Parole sull'uomo. La fede , l'amore, il peccato, la scienza, la politica, la speranza: parla Papa Wojtila.

Edizione stamapata su carta fabbricata a mano dalle cartiere Amatruda in Amalfi. Edizione fuori commercio in 1975 esemplari. Illustrazioni di Salvatore Fiume. Firenze, SanZanobi 1994, cm.26x35, pp.80, num.diss.bn.nt. legatura ed.in tutta tela.

Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1994, cm.14,5x22,5, pp.XXI, 258, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori.

Pubblicazione del messaggio del Pontefice per la giornata Mondiale della Pace 1995. Edizione stamapata su carta fabbricata a mano dalle cartiere Amatruda in Amalfi. Edizione fuori commercio in 1750 esemplari. Disegni di Salvatore Fiume. Firenze, Sanzanobi Ed. 1995, cm.26x35, pp.24, 7 tavv.a tutta e anche a doppia pagina in serigrafia fuori testo. legatura ed.in tutta tela.

Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1995, cm.11,5x20,5, pp.272, brossura, cop.fig.a col. [copia allo stato di nuovo].

A cura di Fabio Leonardis. Milano, Silvana Editoriale 2007, cm.30x30, pp.167, centinaia di figg.a col.nt. legatura ed. sopraccop.fig.a col. La cappella dei canonici nella Cattedrale di Terni con il nuovo ciclo di dipinti realizzati con la tecnica a encausto dai pittori russi Valerij Chernoritskij e Anastasia Sokolova, offre ai visitatori uno spazio dove è possibile respirare la ricchezza dell'arte post-bizantina che gli autori propongono da diversi anni. Lungi dall'essere una riduzione "all'occidentale" della nobilissima arte bizantina tramandata dalle sacre icone lignee e fino a oggi più che mai viva nelle chiese ortodosse, il ciclo mariano di Terni segna uno sviluppo ulteriore nella storia dell'arte delle icone russe. Le posture dei personaggi, i colori, le prospettive e la maniera di trattare la vita di Gioacchino e Anna, i genitori della Vergine, nonché la storia di Maria di Nazareth, richiamano immediatamente la visione tradizionale dell'arte bizantina. I volti, gli sfondi e l'impostazione generale degli affreschi, sentono invece la presenza dell'arte russa dell'inizio del Novecento, Liberty, Art Decò e futurismo compreso. L'interessante approccio dei due artisti stimola così nuove ricerche artistiche e spinge verso una prospettiva ecumenica tra Oriente e Occidente cristiano.