Il fantasma di Canterville.

Traduzione di Sara Donegà. Copertina e illustrazioni di di Roberto Mastai. Firenze, Barbès 2010, cm.17x24, pp.192, 21 tavole a col.nt. brossura copertina fig a colori. Collana Classici Illustrati. Il romanzo più famoso di Oscar Wilde, "Il ritratto di Dorian Gray" è l'emblema del culto per la giovinezza e la bellezza che ha caratterizzato la vita dello scrittore inglese. Un romanzo straordinario, dove il protagonista, un giovane bellissimo, ingenuo e sensuale, scende a patti con il diavolo per conquistare l'eterna bellezza. Dorian non invecchierà, mentre la sua decadenza morale e fisica vivranno e si mostreranno nel suo ritratto dipinto dall'amico pittore Basil e riposto e nascosto in una soffitta. Il giovane si dedica al piacere, ma dovrà combattere assiduamente con il rimorso, il timore e l'ossessione. Fino al tragico disvelamento finale.

Traduzione di Nicoletta Della Casa. Como, RED Edizioni 1988, cm.13,5x22,5, pp.80, brossura con copertina figurata a colori. Collana Immagini del Profondo,20.

A cura di Aldo Camerino. Roma, Gherardo Casini Ed. 1958, cm.14x21, pp.658, legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al dorso. Col.I Grandi Maestri,8.

Traduz.di Rosanna Farinazzo con uno scritto di Masolino D'Amico. Milano, ES Ediz. 2006, cm.13x22, pp.126, 20 ill.bn.nt.di Aubrey Beardsley, brossura copertina figurata a colori con bandelle,. Collana Biblioteca dell'Eros,24.

Nachlass: Fabien Capeillères, "K" for "Kunst". Cassirer's pages on Art for PdsFIV. With a note on Francis Bacon. Napoli, Bibliopolis, 2010, cm.16,5x24, pp.140, 3 tavv.a col.ft. brossura Collana Cassirer Studies,II.

Politica, tradizione ed estetica nell'ordine sociale della modernità. Trieste, Asterios Editore 1999, cm.14x21, pp.284, brossura copertina figurata a colori. Collana I Giorni del Futuro. Beck propone un'evoluzione del concetto di Risikogesellschaft, collegando la modernizzazione riflessiva con le nuove problematiche dello stato e dell'organizzazione politica. Giddens presenta un'analisi dei collegamenti tra "riflessività istituzionale" e la detradizionalizzazione del mondo moderno, giungendo alla conclusione che stiamo entrando nell'epoca della società globale. Ma non è detto che "globale" significhi mondiale: il rischio piuttosto è che tutto si risolva in una generale tendenza universalizzante. Lash, infine, sviluppa il tema della modernizzazione riflessiva in relazione all'estetica e all'interpretazione della cultura, campi in cui, secondo il suo suggerimento, è necessario ritornare alle teorie del postmodernismo.