Nel centenario della morte di Francesco Carrara.

Firenze, Bemporad R. e Figlio 1902, cm.17,5x24, pp.VIII,251, Con 49 ill di G.G.Bruno rilegatura in mezza tela, e angoli in tela, tassello in pelle al dorso. Rilegatura nuova. Copertina a colori mantenuta internamente.

Firenze, B. Bemporad & Figlio 1902, cm.12,5x19, pp.XXIII,430, numerose figg.in bn.nt. brossura cop.fig. Esempl. intonso e perfetto, salvo qualche crepa al dorso.

Pisa, Edizioni ETS 2007, cm.17x24, pp.127, numerose ill.in bn.nt.e 8 tavv.a col.ft., brossura, cop.fig.a 2 col. Il Fondo Pacinotti è uno dei tesori dell'Ateneo pisano che per lungo tempo è rimasto nascosto e che, poco alla volta, sta riemergendo da un polveroso passato. Questa pubblicazione ci guida nella storia - appassionante e travagliata - del Fondo, attraverso la sua riscoperta, il suo (parziale) recupero, il restauro degli strumenti scientifici di Antonio Pacinotti, fra cui spicca la celeberrima macchina dinamo-motore a corrente continua, meglio nota come "macchinetta". Per la prima volta gli strumenti vengono indagati dettagliatamente nel loro funzionamento; viene offerto un punto di vista inedito dell'opera dello scienziato attraverso la descrizione dell'archivio che riemerge da un letargo durato oltre mezzo secolo e che, in buona parte, è ancora inesplorato. Un'opera dunque che riscopre un patrimonio prezioso per l'Università di Pisa e per la storia della scienza.

Milano, Feltrinelli 1973, cm.11x18, pp.153,(7), brossura Coll. I Nuovi Testi, 40.

Traduzione di Fernanda Pivano. Con 11 illustrazioni di Ugo Marantonio. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1955, cm.12x19,5, pp.170, 11 ill. a uno e 2 col. nt. e ft., legatura editoriale cartonata, Coll. Medusa,306.

Bologna, Cappelli 1955, cm.17x24,5, pp.XVIII-394, legatura ed.in tutta tela. (Sottolineature a matita nt.).

Milano, Xenia Ediz. 2000, cm.13,5x20,5, pp.220, brossura cop.fig.a col. Coll.I Libri dell'Altra Scienza.

Atene, ETP Books 2021, cm.16x16, pp.192, brossura con bandellette e copertina figurata a colori. Collana Maps&Trips, 3. Edizione in 500 esemplari numerati. Il nostro è il numero 267. Al principio della Primavera del 1906, il giovane Tumiati s'imbarca da Brindisi a bordo dello Scilla alla volta della Grecia con l'intento di trovare conferme alla propria concezione artistica ed estetica. Narrato a tratti con toni da futurista nell'esaltazione delle veloci escursioni in bicicletta, o con accenni patriottici come nella cronaca sportiva in "diretta" dei Giochi Olimpionici intermedi, svoltisi ad Atene (22 aprile - 22 maggio 1906), o con considerazioni filosofiche di tipo nietzschiano sulla guerra e la bellezza. Tumiati conoscitore della lingua greca di cui fa largo uso, si aggira in un territorio utilizzando diversi mezzi di locomozione: attraversa a cavallo il Taigeto, l'Elicona, il Parnaso, viaggia in treno dal Peloponneso ad Atene, descrive gli aspetti dei centri urbani, scoprendo in Tessaglia, la cittadina di Larissa, "la città delle cicogne"; dorme nei vecchi conventi, descrive cibi e bevande, le processioni di Pasqua e gli antichi rituali, rievoca luoghi e vicende della guerra d'indipendenza greca, conversa con pastori, pescatori, contadini, famiglie, giornalisti e diplomatici. Si spinge in Turchia raccontando di una insolita Costantinopoli. Preziosi i capitoli relativi al Monte Athos in cui entra in contatto coi monaci, annotando della vita, delle funzioni religiose, delle peculiarità architettoniche e artistiche dei monasteri; parimenti è il racconto di una visita ad una Salonicco ancora non appartenente al territorio greco (diventerà greca nel 1912), durante la quale annota le istanze degli irredentisti, i tratti della sua cosmopolita popolazione, l'apprezzabile presenza ebrea e la sua economia che annovera importanti imprenditori italiani come Allatini. L'antico ed il moderno del paese si incontrano e si scontrano nelle pagine di Tumiati, sorprese, talvolta appagate, spesso dubbiose. Pur cedendo in qualche pagina alla retorica della celebrazione dell'antico, non rinuncia, il Tumiati, a trovare spunto per nuove forme di estetica e di poesia riscoprendo in cose umili, popolari e nella sua natura una forza evocante quella bellezza che il paese, forse ignaro, aveva conservato.