France 1848-1945. Ambition and Love.

London, The Harvill Press 1998, cm.11,5x17, pp.102, illustrazioni in bianco e nero e a colori. legatura editoriale in tela, sovraccoperta figurata a colori. Testo Inglese. Theodore Zeldin is that rare person, a genuine intellectual who none the less understands the mass media and who possesses the curiosity to connect with and elucidate ordinary people s lives. Conversation brings his central theme that conversation is essential to our development as civilised human beings into sharp focus. Born out of the huge listener response to his lecture series on Radio 4, this unique manifesto alters our perceptions and practices of conversation. It is both a sourcebook of ideas about what conversation is and a provocative manual or game for improving how we talk to one another. Illustrated with Zeldin s own distinctive and original paintings, which provide a commentary on his theme, Conversation is a fascinating insight into human behaviour from a wise and charming observer. It demonstrates, in an accessible way, the means by which just talking and listening to others can improve our lives.

Oxford, University Press 1979, cm.13x19,5, pp.VIII,350, paprback.

L'Eterna Guerra Contro L'Altro. Milano, Rizzoli 2009, cm.14x22, pp.331, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta. Collana Saggi Italiani. L'inondazione di odio in Internet, i cori negli stadi contro i giocatori neri, il risveglio del demone antisemita, le spedizioni squadristiche contro gli omosessuali, i rimpianti di troppi politici per "i metodi di Hitler", le avanzate in tutta Europa dei partiti xenofobi, le milizie in divisa para-nazista, i pestaggi di disabili, le rivolte veneziane contro gli "zingari" anche se sono veneziani da secoli e fanno di cognome Pavan, gli omicidi di clochard, gli inni immondi alla purezza del sangue... Come a volte capita nella storia, proprio negli anni in cui entrava alla Casa Bianca il primo nero è rifiorita la pianta maledetta del razzismo, della xenofobia, del disprezzo verso l'altro che pareva rinsecchita nella scia del senso di colpa collettivo per il colonialismo, per le leggi Jim Crow negli Stati Uniti, per l'apartheid in Sudafrica e soprattutto per l'Olocausto. Dal terrore dei barbari alle pulizie etniche tra africani, dalle guerre comunali italiane al peso delle religioni, fino alle piccole storie ignobili di questi giorni, Stella ricostruisce un ricchissimo e inquietante quadro d'insieme di ieri e di oggi del rapporto fra "noi" e gli "altri". Perché "la storia documenta una cosa inequivocabile: l'idea dell"altro" non è affatto assoluta, definitiva, eterna. Al contrario, dipende da un mucchio di cose diverse e è del tutto relativa. Temporanea. Provvisoria".