Arte Africana.

A cura di Valter Fabbri e Sandra Federici. Lai Momo 1998, cm.21x28, pp.107, ill.a colori. brossura copertina figurata a colori. La comunità di Tengenenge venne fondata nel 1966 dal sudafricano Tom Blomefield nella sua piantagione. I primi scultori furono i suoi dipendenti; erano emigrati dai loro paesi per cercare impiego. Dalla sua fondazione, Tengenenge è stata visitata da più di 500 scultori provenienti da diversi paesi africani, che qui hanno trovato la possibilità di sperimentare le loro capacità, ricevendo gratuitamente la pietra e gli strumenti di lavoro. Il libro comprende foto a colori degli artisti che hanno esposto le loro opere alla mostra Le pietre di Tengenenge. Esposizione di scultura africana contemporanea, Bologna 14 febbraio – 15 marzo 1998, oltre che un’ampia bibliografia sull’argomento.

Roma, Editrice Magma - Galleria Nuovo Carpine 1976, cm.24x29,5, pp.83,(1), 88 figg.in tavv.in bn.ft., brossura

Traduz.a cura di Maria Luisa Rossi. Milano, Electa Ed. 1970, cm.16,5,x24,5, pp.120, 123 figg.bn.nt. legatura ed. sopraccop.fig.a col.

Prefazione di Miguel Mellino. Postfazione di Paul Gilroy. Roma, Derive Approdi 2006, cm.15x21, pp.195, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll. Hydra,2. Immersi come siamo nelle condizioni geopolitiche della "guerra al terrorismo", appare quanto mai utile rileggere oggi i saggi di Fanon. Il modo migliore per leggere questo libro è considerarlo come una serie di domande difficili sulla storia del presente, sul significato del razzismo nelle società europee e sul carattere della politica postcoloniale; non solo in Africa, ma in tutti quei luoghi dove i crimini coloniali europei vengono conservati energicamente nella memoria, nonostante l'Europa abbia tentato in ogni modo di stendere su tali crimini un velo d'oblio. Quale che sia la rilevanza di questi saggi nel passato, oggi essi ci parlano con forza delle circostanze politiche della nostra epoca: delle questioni della razza, della cultura e del multiculturalismo, della proiezione sociale di fantasmi razziali(zzati), dell'integrità e della coesione di "civiltà" in conflitto e della controversa questione dell'umano nell'ambivalente contesto del discorso sui diritti umani. La critica di Fanon alla sinistra e alla sua tiepida condanna dell'uso della tortura in Algeria ha tuttora un impatto enorme. Fanon ci è utile per comprendere anche come il vecchio conflitto tra la croce e la mezzaluna sia stato ravvivato e perché abbia potuto generare forze così potenti e globali. Le sue analisi offrono un'ampia gamma di strumenti concettuali e di intuizioni teoriche che possono gettare luce sulla crisi globale del multiculturalismo.

Con la collab.di V.Soffici, redaz.e indici di O.Nicolini. Firenze, Vallecchi Ed. 1986, cm.25x32, pp.LXXI-492, centinaia di ill.tavv.e facsimili bn. legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.a col.

Roma, Crescenzi Allendorf 1992, cm.15,5x21, pp.134,76 ill.bn.nt. brossura Coll.Leitmotiv,1.

A cura di Giuseppe Donnini. Roma, Gherardo Casini Editore 1950, cm.14x21, pp.451, legatura ed.in tutta tela, Coll.I Grandi Maestri,5.

Fabbri Alinari Modadori 2011, cm.29x22, pp.48, ill. legatura editoriale cartonanta. Il cinema è l'arma più forte... Walt Disney incanta l'Italia... Balbo, l'angelo italiano... Il varo del Rex... Pagine d'autore...