Il motto di spirito e la sua relazione con l'inconscio.

Trad.dal tedesco di A.Berman. Paris, Presses Universitaires de France 1985, cm.13,5x21,5, pp.XII-254, brossura Collana Bibliothèque de Psychanalyse. (Testo in francese/text in french).

Traduzione di Mazzino Montinari. Torino, Paolo Boringhieri 1975,1990, cm.11x17,5, pp.135, brossura, copertina figurata. Collana Biblioteca,8. «L'opinione popolare si fa idee ben precise sulla natura e le proprietà della pulsione sessuale. Dovrebbe mancare all'infanzia, subentrare intorno all'epoca della pubertà e in connessione con il processo di maturazione di quest'ultima esprimersi in fenomeni di attrazione irresistibile esercitata da un sesso sull'altro; la sua meta dovrebbe essere l'unione sessuale o perlomeno quelle azioni che ad essa conducono. Abbiamo ogni motivo per scorgere in queste caratterizzazioni una riproduzione assai infedele della realtà; a un esame più acuto esse si dimostrano traboccanti di errori, inesattezze, conclusioni affrettate».

Roma, Newton Compton Editori 1976, cm.12x19, pp.120, 6 ill.in bn.nt., brossura copertina figurata a colori. Collana Testi,15.

Traduzioni di Ezio Luzerna e Cesare L.Musatti. Torino, Paolo Boringhieri 1976, cm.11x17,5, pp.95, brossura. Collana Biblioteca,24,

Traduzione di Franco Del Corno. Con Sacha Bollas. Milano, Cortina Raffaello 2022, cm.13x20, pp.166, brossura copertina figurata a colori. Un tour de force di Christopher Bollas su tre differenti tipi di carattere: il narcisista, il borderline, il maniaco-depressivo. È importante evidenziare che l’attenzione rivolta alla specificità di questi tipi evita il pericolo di suggerire che tutti i narcisisti, i borderline e i maniaco-depressivi siano uguali. Ciascuno di loro è un individuo con qualità peculiari che lo differenziano dagli altri. Ciò che li accomuna è una particolare relazione tra la loro soggettività e il mondo del quale fanno parte. Christopher Bollas ha identificato gli assiomi condivisi da questi caratteri e sono tali assiomi a introdurci nella logica che ne guida il comportamento. È così possibile iniziare a identificarsi e a provare empatia. Il dolore mentale è all’origine di tutti i disturbi del carattere e ogni disturbo rappresenta un tentativo intelligente di risolvere un problema esistenziale. Il naturale processo di guarigione può avere inizio solo se il clinico riesce a cogliere questa intelligenza e ad aiutare l’analizzando a comprenderla.