Il muro.

Traduzione di Luigi De Nardis. Milano, Casa Editrice Il Saggiatore 1964, cm.15,5x21, pp.176,(16), brossura Coll.La Cultura, Storia, Critica, Testi,XCI.

Traduz.di Orio Vergani. Milano, Bompiani Ed. 1974, cm.12,5x20,5, pp.394, brossura copertina figurata. Coll.I Delfini. I più Famosi Libri Moderni.

Paris, Librairie Gallimard 1948, cm.14x22,5, pp.246, brossura intonso. Fioriture in cop. e interni ingialliti per il tipo di carta ma esempl. molto ben tenuto. Collection Bibliothèque des Idées.

Traduz. di E.G. Milano, Arnoldo Mondadori Editore su licenza Einaudi 1965, cm.13,5x20, pp.297,(7), brossura, cop. fig. a 2 colori. Coll. Il Bosco, 10.

A cura della Società Italiana di Musicologia. Lucca, Lim Ed. Libreria Musicale Italiana 1992, cm.22x31, pp.XIII,63, con num.tavv.riprodunenti frontespizi, legatura ed.in tutta tela, titoli al piatto ant.e dorso. Coll.Ancilla Musicae,5. La collezione conservata nella Biblioteca Palatina di Caserta, presumibilmente proveniente dalla biblioteca privata del re di Napoli, comprende per la maggior parte libretti di opere e balli rappresentati a Napoli negli anni 1820-1826. Essa si propone quindi come necessaria integrazione della raccolta librettistica del Teatro San Carlo (vedi COLUMBRO), a testimoniare la vivace attività dei vari teatri partenopei nell'Ottocento.

Traduzione di Mario Prayer. Milano, Mondadori 2011, cm.11x18, pp.XXXIV,604, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione I Classici della Storia. Meridiani,56.

Con uno scritto di Laura Iamurri. Milano, Abscondita 2021, cm.13x22, pp.300, brossura copertina figurata a colori. Coll:Carte d'Artisti,171. «Questo libro è nato dalla raccolta e dal montaggio di discorsi fatti con alcuni artisti. Ma i discorsi non sono nati come materiale di un libro: essi rispondono meno al bisogno di capire che al bisogno di intrattenersi con qualcuno in modo largamente comunicativo e umanamente soddisfacente. L'opera d'arte è stata da me sentita, a un certo punto, come una possibilità d'incontro, come un invito a partecipare rivolto dagli artisti direttamente a ciascuno di noi. Mi è sembrato un gesto a cui non poter rispondere in modo professionale. In questi anni ho sentito crescere la mia perplessità sul ruolo critico, in cui avvertivo una codificazione di estraneità al fatto artistico insieme all'esercizio di un potere discriminante sugli artisti. Anche se non è automatico che la tecnica della registrazione, di per sé, basti a produrre una trasformazione nel critico, per cui molte interviste non sono altro che giudizi in forma di dialogo, mi pare che da questi discorsi venga fuori una constatazione: l'atto critico completo e verificabile è quello che fa parte della creazione artistica».