Ninfa profunda. Saggio sul panneggio-tormenta.

Traduzione di S.Chiodi. Torino, Einaudi 2001, cm.16x21,5, pp.105, 31 ill.bn.e X tavv.a col.ft. brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll.Saggi.

Traduzione di Aurelio Pino. Milano, Abscondita 2023, cm.12,5x22, pp.152, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Aesthetica,7. Aby Warburg, indagando l'arte dalla prospettiva delle "sopravvivenze dell'antichità", riservò particolare attenzione a un'immagine conturbante, una figura femminile ornata di panneggi alla quale diede il nome di Ninfa. Questo studio prolunga la ricerca warburgiana di Ninfa e interroga il motivo del corpo femminile e del panneggio attraverso le sue metamorfosi contemporanee. A partire dalle figure languide delle Veneri rinascimentali e dalle sante martiri barocche, si delinea un movimento che culminerà in artisti quali Brassäi, Moholy-Nagy, Alain Fleischer, Atget e Picasso. Gli artisti moderni, volgendo lo sguardo agli scarti e alle figure miserevoli che giacciono sui marciapiedi delle grandi città, riveleranno le ultime incarnazioni di Ninfa.

Con tre testimonianze di membri del Sonderkommando di Auschwitz - Birkenau. A cura di Francesco Fogliotti e Carlo Saletti. Milano, SE 2023, cm.12,5x22, pp.190, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collana Testi e Documenti,332. «Senza dubbio la Shoah è esattamente, e irriducibilmente, un “buco nero dentro di noi”. Ma questo, lungi dal darci una risposta definitiva, non fa che aprire tutta una serie di questioni irrisolte. In primo luogo la questione – estetica ed etica, psichica e politica – di sapere che fare di fronte a questo “buco nero”, con questo “buco nero”. Che fare, in effetti? Lasciare che il “buco nero” ci mini dall’interno, silenziosamente, assolutamente? Oppure tentare di restituirlo, di guardarlo, ossia di metterlo in luce, di farlo uscire dal nero? Conosciamo le semplificazioni filosofiche, anche religiose, a cui si presta il primo atteggiamento: fare del “buco nero” un “Sancta Sanctorum”, uno spazio fantasmatico inavvicinabile, intoccabile, inimmaginabile, irrappresentabile. Consacrare il regno del nero». Questo testo di Georges Didi-Huberman è una lunga lettera al regista del film “Il figlio di Saul”, László Nemes.

Firenze, Olschki Ed. 1972, cm.25x34, pp.X,464 con molte ill. n.t. e cc. ft., brossura Coll. Forma Italiae - Serie II. Documenti, 1. [volume in ottimo stato]

Traduz.di Carlo Brera. Milano, TEA 1993, cm.14x21, pp.465, brossura, soprac.fig.a colori. Coll.Tea,DUE.

Rovigo, Istituto Padano di Arti Grafiche 1976, cm.15x24, pp.226, brossura.

Firenze, Edifir Fondazione CR 2018, 2 volumi cofanetti. cm.24x34, legature editoriali in tutta tela. Cofanetto. Il primo volume consiste nel saggio di Piero Pacini a corredo dello zibaldone. Cm 32 x 24, pagine 64. Rilegato a filo refe. Copertine doppie. Testi e immagini. Indice .Presentazione (di Carlo Sisi). "Heuresement, nous avons des souvenirs!" (di Piero Pacini). Indici (degli articoli sulle esposizioni futuriste, dei titoli dei giornali e riviste, degli autori, delle opere riprodotte nei ritagli di stampa, delle fotografie, disegni e vignette umoristiche). Biografia di Gino Severini. Contributi di Piero Pacini su Gino Severini.